{"id":6642,"date":"2013-03-21T12:00:14","date_gmt":"2013-03-21T12:00:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/?p=6642"},"modified":"2024-05-10T18:18:29","modified_gmt":"2024-05-10T18:18:29","slug":"le-rupi-scolpite-delle-alpi-marittime-issel-1901","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/?p=6642","title":{"rendered":"Le rupi scolpite delle Alpi Marittime (Issel 1901)"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_6433\" style=\"width: 160px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"?p=6642\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-6433\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-6650\" alt=\"issel1901foto150\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901foto150-150x150.jpg\" width=\"150\" height=\"150\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901foto150.jpg 150w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901foto150-50x50.jpg 50w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901foto150-120x120.jpg 120w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-6433\" class=\"wp-caption-text\">Fontanalba picture<\/p><\/div>\n<p><em><span style=\"color: #0000ff;\">TRACCE free e-books<\/span><\/em><\/p>\n<hr noshade=\"noshade\" size=\"1\" \/>\n<p><span style=\"font-size: 10px;\"><span style=\"font-size: 12px;\"><span style=\"font-variant: small-caps;\">Issel<\/span> A. 1901.\u00a0<\/span><\/span><span style=\"font-size: 10px;\"><span style=\"font-size: 12px;\"><em>Le rupi scolpite nelle alte valli delle Alpi Marittime<\/em><\/span><\/span><span style=\"font-size: 12px;\"><span style=\"font-size: 12px;\">, Bullettino di paletnologia italiana, s. III, t. VII, a. XXVII, n. 10-12, pp. 218-259.<\/span><br \/>\n| full text-image PDF (from TRACCE scan-OCR, public domain) | Italian<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>[editor&#8217;s note: the most detailed paper until that time on Mt. Bego\u2019s engravings; Issel never recorded the engraved rocks, but attentively examined the literature and was in close and friendly contact with C. Bicknell]<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">by Arturo ISSEL<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p><br class=\"none\" \/><br \/>\n<br class=\"none\" \/><\/p>\n<hr style=\"height: 1px; border-width: 1px; border-style: solid; border-color: #CCCCCC; color: #ffffff;\" noshade=\"noshade\" size=\"1\" \/>\n\n    <div class='wp-block-pdfp-pdf-poster  alignnone' id='block-2'\n        data-attributes='{&quot;uniqueId&quot;:&quot;pdf-poster1&quot;,&quot;posterId&quot;:16107,&quot;file&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rupestre.net\\\/tracce\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2013\\\/03\\\/issel1901.pdf&quot;,&quot;title&quot;:&quot;Le rupi scolpite delle Alpi Marittime (Issel 1901)&quot;,&quot;height&quot;:{&quot;desktop&quot;:&quot;842px&quot;,&quot;tablet&quot;:&quot;700px&quot;,&quot;mobile&quot;:&quot;400px&quot;},&quot;width&quot;:{&quot;desktop&quot;:&quot;100%&quot;,&quot;tablet&quot;:&quot;100%&quot;,&quot;mobile&quot;:&quot;100%&quot;},&quot;print&quot;:false,&quot;showName&quot;:true,&quot;downloadButton&quot;:true,&quot;downloadButtonText&quot;:&quot;Download File&quot;,&quot;fullscreenButton&quot;:true,&quot;fullscreenButtonText&quot;:&quot;View Fullscreen&quot;,&quot;newWindow&quot;:false,&quot;actionsPosition&quot;:&quot;top&quot;,&quot;protect&quot;:false,&quot;keyboardNav&quot;:false,&quot;rtlMode&quot;:&quot;off&quot;,&quot;themeMode&quot;:&quot;light&quot;,&quot;annotationMode&quot;:true,&quot;openLinksInNewTab&quot;:false,&quot;progressiveLoading&quot;:true,&quot;defaultBrowser&quot;:false,&quot;adobeEmbedder&quot;:&quot;default&quot;,&quot;flipbookSourceType&quot;:&quot;pdf&quot;,&quot;flipbookSound&quot;:true,&quot;flipbookImages&quot;:[],&quot;btnStyles&quot;:{&quot;background&quot;:&quot;#1e73be&quot;,&quot;color&quot;:&quot;#ffffff&quot;,&quot;fontSize&quot;:&quot;1rem&quot;,&quot;padding&quot;:{&quot;top&quot;:10,&quot;right&quot;:20,&quot;bottom&quot;:10,&quot;left&quot;:20}},&quot;additional&quot;:{&quot;ID&quot;:&quot;&quot;,&quot;Class&quot;:&quot;&quot;,&quot;CSS&quot;:&quot;&quot;},&quot;popupOptions&quot;:{&quot;enabled&quot;:0,&quot;text&quot;:&quot;Open PDF&quot;,&quot;triggerType&quot;:&quot;button&quot;,&quot;image&quot;:&quot;&quot;,&quot;imageHeight&quot;:&quot;200px&quot;,&quot;imageWidth&quot;:&quot;300px&quot;,&quot;imagePdfIcon&quot;:true,&quot;triggerAlignment&quot;:&quot;center&quot;,&quot;btnStyle&quot;:{&quot;background&quot;:&quot;#1e73be&quot;,&quot;color&quot;:&quot;#ffffff&quot;,&quot;fontSize&quot;:&quot;1rem&quot;,&quot;padding&quot;:{&quot;top&quot;:10,&quot;right&quot;:20,&quot;bottom&quot;:10,&quot;left&quot;:20}}},&quot;watermark&quot;:{&quot;enabled&quot;:false},&quot;socialShare&quot;:{&quot;enabled&quot;:false,&quot;facebook&quot;:true,&quot;twitter&quot;:true,&quot;linkedin&quot;:true,&quot;pinterest&quot;:true,&quot;mailto&quot;:true,&quot;position&quot;:&quot;top&quot;},&quot;align&quot;:&quot;none&quot;,&quot;alignment&quot;:&quot;left&quot;,&quot;fileId&quot;:0,&quot;titleFontSize&quot;:&quot;16px&quot;,&quot;onlyPDF&quot;:false,&quot;thumbMenu&quot;:false,&quot;sidebarOpen&quot;:false,&quot;initialPage&quot;:0,&quot;alert&quot;:false,&quot;lastVersion&quot;:false,&quot;hrScroll&quot;:false,&quot;isHideRightToolbar&quot;:false,&quot;adobeOptions&quot;:{&quot;showDownloadPDF&quot;:true,&quot;showPrintPDF&quot;:true,&quot;showAnnotationTools&quot;:true,&quot;showFullScreen&quot;:false,&quot;embedMode&quot;:&quot;SIZED_CONTAINER&quot;},&quot;popupBtnStyle&quot;:{&quot;background&quot;:&quot;#2271b1&quot;,&quot;color&quot;:&quot;#fff&quot;,&quot;padding&quot;:{&quot;top&quot;:10,&quot;right&quot;:20,&quot;bottom&quot;:10,&quot;left&quot;:10}},&quot;popupBtnText&quot;:&quot;Open Document&quot;,&quot;CSS&quot;:&quot;&quot;,&quot;trackingEnabled&quot;:true,&quot;trackDepth&quot;:false,&quot;isPremium&quot;:false}'\n                data-pdfp-theme='light'                data-pdfp-doc='p:16107' data-pdfp-track='1'        data-pdfp-origin='6642'        style=\"text-align: left\">\n                    <div class=\"pdfp_loading_placeholder\"\n                style=\"height: 842px; width: 100%; display: flex; align-items: center; justify-content: center; background: #f5f5f5; border: 1px solid #ddd;\">\n                <p>Loading Viewer...<\/p>\n            <\/div>\n            <\/div>\n\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14px;\">Issel1901, <a href=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">download PDF<\/a><\/span><\/p>\n<div id=\"attachment_5996\" style=\"width: 230px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"?p=6871\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-5996\" class=\" wp-image-5996  \" alt=\"TRACCE index\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/index220.jpg\" width=\"220\" height=\"33\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-5996\" class=\"wp-caption-text\"><a href=\"?p=6871\">TRACCE Online Rock Art Bulletin #29<\/a><\/p><\/div>\n<hr noshade=\"noshade\" size=\"1\" \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14px; color: #000080;\"> Flip book details:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 12px; color: #000080;\">search feature unavailable (bug) in full-screen mode;<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 12px; color: #000080;\">upper bar functions: (left) title, see-go to page numer; (right) search;<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000080; font-size: 12px;\">lower bar functions: (left) enable full screen, page thumbnails, PDF download, sound on\/off, zoom in\/out, search, social share, single\/double page; (right) first-previous-next-last page;<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 12px; color: #000080;\">page double click activates zoom.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-size: 14px; color: #000080;\">Please note:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 12px; color: #000080;\">this paper is an excerpt from: Bullettino di paletnologia italiana, s. III, t. VII, a. XXVII, n. 10-12, 1901, pp. 218-259;<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 12px; color: #000080;\">digitalized Feb 2013 by TRACCE editing board;<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 12px; color: #000080;\">scan, OCR, search and flip book features by TRACCE editing board;<\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-size: 12px; color: #000080;\">public domain.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000080;\">You may browse and read the flip book up here (search and full-screen features available) or download the related searchable PDF; if you like you may continue reading this online TRACCE page, same content, re-formatted.<\/span><\/p>\n<hr noshade=\"noshade\" size=\"1\" \/>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-size: 32px; color: #000080;\"><br class=\"none\" \/><\/span><strong><span style=\"font-size: 24px; color: #000080;\">BULLETTINO<\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"center\"><strong><span style=\"color: #000080;\">DI<\/span><\/strong><\/p>\n<p align=\"center\"><strong><span style=\"font-size: 24px;\"><span style=\"color: #000080;\">PALETNOLOGIA ITALIANA<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Anno XXVII. <i>Ottobre-Dicembre <\/i>1901. N.<sup>i<\/sup> 10-12.<\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-size: 20px;\"><strong><span style=\"color: #000080;\"><br class=\"none\" \/>Le rupi scolpite nelle alte valli delle Alpi Marittime.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0Allo studio delle reliquie preistoriche fu attribuita scherzosamente la definizione di <i>archeologia degli analfabeti<\/i>, per la circostanza che suol essere coltivato da persone incompetenti nelle lingue e nell\u2019archeologia classiche ed anche per alludere al supposto che tali reliquie appartengano a gente che non conobbe la scrittura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 \u00c8 avvenuto della paletnologia come di ogni vena di scibile, che, cio\u00e8, massime nei primordi, fosse coltivata da dotti e indotti, e che, nel fervore delle prime ricerche, si raccogliessero con sollecitudine frustoli di prezioso metallo e pagliuzze di mica lucenti, ma destituite di ogni valore. Non perci\u00f2 i suoi cultori meritano la taccia collettiva di analfabeti, come non si addice il vanto di letterati insigni a tutti i decifratori di epigrafi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Che i popoli primitivi, ignari d\u2019ogni industria tranne quella di fabbricar rozze armi e suppellettili colla pietra o coll\u2019osso, che i cavernicoli dei tempi pi\u00f9 remoti non conoscessero la scrittura non fa d\u2019uopo dimostrarlo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 La paletnologia ha per\u00f2 messo in chiaro come talvolta costoro, pel singolare sviluppo di peculiari attitudini intellettuali di cui erano dotati, fossero in grado di tradurre le<\/p>\n<div id=\"attachment_6649\" style=\"width: 410px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-6649\" class=\"size-full wp-image-6649\" alt=\"issel1901cover450\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901cover450.jpg\" width=\"400\" height=\"584\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901cover450.jpg 400w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901cover450-205x300.jpg 205w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><p id=\"caption-attachment-6649\" class=\"wp-caption-text\">Issel 1901 paper, front cover of the Bullettino di Paletnologia Italiana<\/p><\/div>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 218 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">loro impressioni, forse di serbar traccia di eventi memorabili, mediante figure di uomini e di animali graffite o scolpite, figure, le quali, come l\u2019elefante villoso della caverna di Bruniquel, il renne ferito della grotta di Corgnac o la testa di saiga di quella di Gourdan, rappresentano specie scomparse dalla superficie terrestre o emigrate in lontane regioni ed accusano perci\u00f2 tempi incomparabilmente pi\u00f9 remoti di quelli contemplati dall\u2019archeologia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Essa ha pur fornito le prove che, in una delle et\u00e0 meno antiche del periodo della pietra scheggiata o paleolitica, in altre parole durante l\u2019<i>et\u00e0 miolitica <\/i>(1), gli abitanti della caverna di Mas-d\u2019Azil, in Francia, rozzi cacciatori, non erano ignari di un\u2019arte grafica relativamente avanzata, perciocch\u00e9 usavano tracciare, per mezzo di una tinta rossa indelebile (preparata con perossido di ferro commisto ad un grasso) sopra ciottoli quarzosi, bigi o biancastri, svariati segni di cui ignoriamo il significato, i quali sembrano riferibili, almeno in alcuni casi, a valori numerici. Questi segni consistono in tratti paralleli, in cerchietti allineati, croci, linee serpeggianti, ed anche in figure che ricordano caratteri orientali e in altre che sembrano rappresentare occhi umani, alberi, ecc. (2).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Sappiamo eziandio che, pi\u00f9 tardi, in una fase del loro svolgimento, che corrisponde allo stato pastorale ed ai primordi dell\u2019agricoltura, sia col proposito di tramandare ai posteri documenti o memorie di fatti importanti, sia per adempiere a riti religiosi, sia per trasmettere ad altri avvisi od ammonizioni, popoli diversi praticarono il costume di tracciar sulle rupi geroglifici, pi\u00f9 o meno complicati e numerosi, per modo che avessero lungamente<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">(1) Questa espressione, della quale feci uso per la prima volta nel 1837, ha il medesimo significato delle parole <i>et\u00e0 mesolitica<\/i>, adoperate da Ameghino fin dal 1889.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">(2) Piette, <i>Etudes d\u2019Ethnographie pr\u00e9historiques (L\u2019Anthropologie<\/i>, 1895, p. 285) \u2014 <i>Hiatus et lacune <\/i>(<i>Bulletin de la Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019Anthropologie de Paris, <\/i>1895, p. 235).<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 219 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">a resistere all\u2019azione del tempo e delle intemperie. Si pu\u00f2 argomentare che alla stessa epoca, almeno pei medesimi popoli, risalgano le prime sigle, impresse vuoi come segno di possesso, vuoi come firma o suggello dell\u2019artefice, in certo modo a guisa di <i>marca di fabbrica<\/i>, od eziandio quali cifre relative a pesi, misure, valori ecc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0In simili espressioni grafiche del pensiero, bene spesso suscettibili di spiegazione razionale, possiamo ravvisare i rudimenti di una scrittura primitiva, laonde, anche per questo riflesso, respingiamo la definizione colla quale si volle designare la nostra disciplina.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Le incisioni rupestri, sulle quali da breve tempo si \u00e8 fissata l\u2019attenzione dei paletnologi, furono segnalate in Scandinavia, in Danimarca, in Inghilterra, nella Germania settentrionale, in Spagna, nel Marocco, nelle isole Canarie, in Egitto, nell\u2019Arabia Petrea, nella valle dell\u2019Indo; ma non si mostrano in alcun paese con profusione e variet\u00e0 maggiore che in due alte valli delle Alpi Marittime, presso il confine politico tra l\u2019Italia e la Francia, cio\u00e8 nella Valle d\u2019Inferno e in quella di Fontanalba.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Alla prima si accede da S. Dalmazzo di Tenda, sulla via rotabile tra Cuneo e Ventimiglia, mediante circa sei ore di salita, met\u00e0 delle quali s\u2019impiegano a percorrere il sentiero che conduce all\u2019antica miniera di piombo argentifero di Vallauria, lungo il torrentello detto perci\u00f2 <i>della Miniera<\/i>. \u00ab Valle d\u2019Inferno, scrive Emanuele Celesia, nome che ben le si addice per la desolazione che regna d\u2019 intorno, pel tetrico color delle rupi che d\u2019ogni banda l\u2019accerchiano, per il difetto di ogni vegetazione da poche erbe infuori nell\u2019estiva stagione e per l\u2019orridezza del luogo. Il pauroso silenzio di quella sconsolata vallea non \u00e8 rotto che dagli stridi dei falchi e delle aquile che formano tra quei dirupi i lor nidi \u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Le condizioni del paese non furono per\u00f2 in ogni tempo conformi alle attuali, almeno rispetto alla deficienza di piante, perciocch\u00e9 in passato esso era in gran parte coperto da una folta selva di larici, di cui rimangono solo scarsi residui.<\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 220 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Lungo la valle sono scaglionate parecchie conche, di cui la maggiore accoglie i tre Laghi Lunghi, superiormente ai quali si succedono altri piccoli bacini lacustri, tutti o quasi tutti scavati da antichi ghiacciai.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Le rupi scolpite si trovano sparse sopra un tratto di circa 2 km., principalmente in vicinanza dei laghi, denominati perci\u00f2 <i>delle Meraviglie <\/i>(1), le inferiori a circa 1890 m., le superiori a poco meno di 2600, presso il limite delle nevi perenni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0La Valle di Fontanalba ha direzione presso a poco parallela a quella della Valle d\u2019Inferno, dalla quale \u00e8 divisa per mezzo del massiccio imponente del Monte Bego, la cui vetta coperta di nevi perenni sorge a m. 2873. Vi si penetra dalla Valle Casterino, nella quale corre un impetuoso torrente tributario di quello della Miniera. Dalle rive dell\u2019alpestre Lago Verde, a m. 2100, fino alla parte superiore della valle, a circa 2500 m., si vedono sulle rupi, pi\u00f9 o meno rubefatte o annerite dall\u2019azione degli agenti atmosferici, geroglifici profondamente impressi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Il sig. Bicknell crede che in questa valle essi sieno distribuiti in uno spazio maggiore che non nella prima, spazio equivalente ad un quadrato di 1 km. l\/4 di lato (2).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Nelle due valli le incisioni consistono in aree coperte d\u2019incavi puntiformi tra loro assai vicini, o in linee formate da serie degli stessi forellini, i quali misurano in media 2 o 3 mm. di diametro ed uno di profondit\u00e0 (3); ma spesso le dimensioni originarie risultano modificate dalla alterazione della roccia, dovuta agli agenti atmosferici.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Le figure, cos\u00ec scolpite, misurano almeno 5 centimetri<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0<span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">(1) Le rupi stesse sono designate nel paese col nome di <i>Ciappi de Maavegie<\/i>.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0(2) Secondo osservazioni compiute dallo stesso investigatore nella scorsa estate e delle quali non diede conto per le stampe, le pietre scolpite si troverebbero anche fuori degli accennati confini.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0(3) In casi eccezionali una serie di forellini contigui sembra sostituita da un solco.<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 221 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">nella maggior dimensione ; ma sono generalmente assai pi\u00f9 grandi e in un caso segnalato da Bicknell la lunghezza raggiunge m. 1,76. Esse sono praticate sopra superficie quali orizzontali quali pi\u00f9 o meno inclinate sull\u2019orizzonte od anche verticali, naturalmente levigate dall\u2019azione erosiva di antichi ghiacciai scomparsi. Molte volte si osservano, anzich\u00e9 sulle rocce in posto, sopra massi precipitati dalle prossime balze o convogliati dai ghiacci.<\/p>\n<div id=\"attachment_6699\" style=\"width: 660px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-6699\" class=\"size-full wp-image-6699\" alt=\"issel1902foto1_650\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1902foto1_650.jpg\" width=\"650\" height=\"448\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1902foto1_650.jpg 650w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1902foto1_650-300x206.jpg 300w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1902foto1_650-600x413.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><p id=\"caption-attachment-6699\" class=\"wp-caption-text\">Fig. 1. Rupe incisa presso il Lago Verde (Bicknell).<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0L\u2019aspetto delle rupi incise apparisce con evidenza dalle due immagini qui riprodotte (<i>fig. 1, 2<\/i>), ricavate mediante la fotografia dal sig. Bicknell, il quale mi ha dato licenza di riprodurle.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Non si conosce con certezza come fossero eseguiti quei forellini, n\u00e8 si raccolsero nella regione utensili atti a praticarli. Si argomenta per\u00f2, dal complesso dei loro caratteri, che sieno stati fatti per mezzo di scalpelli acuminati o di punte di metallo od anche (pi\u00f9 probabilmente) di pietra, col sussidio di massette e martelli, che potevano<\/p>\n<p><i>\u00a0\u00a0Fig. 1<\/i>. Rupe incisa presso il Lago Verde (Bicknell).<\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 222 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">essere sostituiti da semplici ciottoli, o pure da picconcini e mazzapicchi litici, simili a quelli di cui si trovano rari campioni nelle raccolte paletnologiche. Se si fosse fatto uso di utensili di metallo, questo avrebbe forse lasciato tracce visibili sulla roccia dura e scabra (ha tessitura granosa o fibrosa), che \u00e8 scisto cristallino di varie sorta, principalmente cloritescisto ; ma nulla di simile si \u00e8 potuto avvertire.<\/p>\n<div id=\"attachment_6700\" style=\"width: 660px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-6700\" class=\"size-full wp-image-6700 \" alt=\"issel1902foto2_650\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1902foto2_650.jpg\" width=\"650\" height=\"455\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1902foto2_650.jpg 650w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1902foto2_650-300x210.jpg 300w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1902foto2_650-600x420.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 650px) 100vw, 650px\" \/><p id=\"caption-attachment-6700\" class=\"wp-caption-text\">Fig. 2. Rupe incisa tra la Val Fontanalba e il Monte di Santa Maria (Bicknell).<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Fin dal 1650 Gioffredo fece menzione nella sua \u00ab <i>Storia delle Alpi Marittime <\/i>\u00bb (1) delle rupi incise intorno ai Laghi delle Meraviglie, delle quali il parroco Onorato Laurenti gli aveva fornito qualche notizia. Di poi furono ricordate con cenni poco esatti in una guida di quelle montagne pubblicata da Fod\u00e9r\u00e9 (2). La priorit\u00e0 di una descrizione scientifica, sebbene assai succinta, delle<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0(1) Di questa opera fu pubblicata una edizione nel 1824.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0(2) F. E. Fod\u00e9r\u00e9, <i>Voyage aux Alpes Maritimes etc.<\/i>, Paris, 1821.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\"><i>\u00a0\u00a0Fig. 2<\/i>. Rupe incisa tra la Val Fontanalba e il Monte di Santa Maria (Bicknell).<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 223 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">incisioni appartiene a Moggridge (1), il quale present\u00f2 in proposito una breve memoria al <i>Congresso di antropologia ed archeologia preistoriche<\/i>, tenuto a Norwich nel 1868.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6656\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig3-4\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig3-4.jpg\" width=\"202\" height=\"263\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Illustrazioni pi\u00f9 particolareggiate ne furono date quasi simultaneamente, durante il 1877, da L. Clugnet (2) e dal dott. E. Rivi\u00e8re (3).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Pubblicazioni posteriori di Blanc (4), Navello, Prato (5), Ghigliotti (6), Molon (7) aggiunsero assai poco alle cose gi\u00e0 note. Nel 1884 il capitano E. d\u2019Albertis si occup\u00f2 del confronto delle inscrizioni rupestri delle Alpi Marittime con quelle delle Canarie (8).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Dopo aver dato conto dei geroglifici da lui veduti nella Valle d\u2019Inferno, il prof. Emanuele Celesia fu il primo a segnalare quelli di Val Fontanalba, la quale, discosta dalle vie abitualmente battute e solo visitata a<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px;\">\u00a0\u00a0<span style=\"color: #808080;\">(1) F. G. S. Moggridge. <i>The Meraviglie (Comptes rendus du Congr\u00e8s internat. d\u2019Anthrop. et d\u2019Arch\u00e9ol. pr\u00e9historiques, <\/i>Londres, 1868).<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0(2) L . Clugnet<i>, Sculptures pr\u00e9historiques situ\u00e9es sur les bords des lacs des Merveilles etc. (Mat\u00e9riaux pour l\u2019Histoire primitive et naturelle de l\u2019homme, <\/i>2e s\u00e9rie, tome VIII, Toulouse, 1877).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0(5) E. Rivi\u00e8re, <i>Rapport \u00e0 M. le Ministre de l\u2019Instruction publique, <\/i>Paris, 1877.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0\u2014 <i>Gravures sur roche du lac des Merveilles au val d\u2019Enfer (Italie) (Association fran\u00e7aise pour l\u2019avancement des sciences, Congr\u00e8s de Paris, <\/i>Paris, 1878<i>).<\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0(4) E. Blanc<i>, \u00c9tudes sur les sculptures pr\u00e9historiques du Val d\u2019Enfer, <\/i>Cannes, 1878<i>.<\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0(5) A. F. Prato<i>, Impressioni sulle iscrizioni preistoriche dei laghi delle Meraviglie (Boll del Club Alpino ital., <\/i>vol. XXVIII, Torino, 1884).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0(6) F. Ghigliotti<i>, Escursioni nelle Alpi Marittime (Boll. del Club Alpino ital., v<\/i>ol. XXVII, Torino 1883)<i>.<\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0(7) F. Molon, <i>Preistorici e contemporanei, <\/i>Milano, 1880.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0(8) E. d\u2019Albertis, <i>Crociera del Corsaro ecc., <\/i>Milano, 1884.<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 224 \u2013<\/p>\n<p>lunghi intervalli da pochi pastori e cacciatori, era ignota agli studiosi (1).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Pi\u00f9 recentemente, un altro esploratore, il sig. Clarence Bicknell, reputato botanico inglese da molti anni residente a Bordighera, si diede a studiare le figure incise nella Val Fontanalba, che egli crede in numero di oltre 2000, senza contare quelle pi\u00f9 o meno obliterate dagli agenti atmosferici, e ne raccolse 538 calchi e molti disegni e fotografie. Le sue osservazioni, assai diligenti e sagaci, riassunte in due memorie inserite fra gli <i>Atti della Societ\u00e0 Ligustica di Scienze naturali e geografiche <\/i>(2), come pure buon numero di disegni e di fotografie che egli si compiacque di comunicarmi, sono i principali documenti cui ho attinto per arrischiare le considerazioni ed induzioni esposte in queste pagine. Aggiunger\u00f2 che<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-6657\" alt=\"issel1901fig5-6-7\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig5-6-7.jpg\" width=\"564\" height=\"257\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig5-6-7.jpg 564w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig5-6-7-300x136.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 564px) 100vw, 564px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-6658\" alt=\"issel1901fig8-8bis\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig8-8bis.jpg\" width=\"233\" height=\"111\" \/><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0(1) E. Celesia<i>, Escursioni alpine \u2014 <\/i>I. <i>Laghi delle Meraviglie \u2014 <\/i>II <i>Fontanalba (Boll. ufficiale del Ministero di pubblica istruzione, <\/i>fasc. V, maggio 1886, Roma, 1886) <i>\u2014 I laghi delle Meraviglie in val d\u2019Inferno, <\/i>Genova, 1885).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0(2) C. Bicknell, <i>Le figure incise sulle rocce di Val Fontanalba (Atti della Societ\u00e0 Ligustica di Scienze nat. e geog., <\/i>vol. VIII, Genova, 1897) <i>\u2014 Proceedings of the Society of Antiquaires, <\/i>Dec. 9. 1897 <i>\u2014 Osservazioni ulteriori sulle incisioni rupestri in Val Fontanalba (Atti della Societ\u00e0 Ligustica di Scienze nat. e geog., <\/i>vol. X, Genova, 1899).<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 225 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">il Bicknell, stabilito in una umile casa di pastori, nella Valle Casterino sta continuando anche al presente (agosto 1901) i suoi lavori. Egli mi scrive, che, avendo ormai educato l\u2019occhio alla scoperta delle figure meno appariscenti (perch\u00e8 obliterate o nascoste dal terriccio e dalle piante), riusc\u00ec a rintracciarne molte di nuove, nella Valle di Fontanalba e specialmente sul pend\u00eco del monte di Santa Maria, figure di cui raccolse esatte riproduzioni, modellandole con carta bagnata.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-6659\" alt=\"issel1901fig9-12\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig9-12.jpg\" width=\"564\" height=\"269\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig9-12.jpg 564w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig9-12-300x143.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 564px) 100vw, 564px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Mentre si aspettano i risultati di cos\u00ec fortunate e perseveranti esplorazioni, sono da segnalarsi due note test\u00e9 pubblicate sul medesimo soggetto, una dovuta al dottor Fritz Mader (1), benemerito illustratore delle Alpi Marittime, l\u2019altra all\u2019antropologo dott. Lissauer (2).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-6660\" alt=\"issel1901fig13-15\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig13-15.jpg\" width=\"566\" height=\"228\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig13-15.jpg 566w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig13-15-300x120.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 566px) 100vw, 566px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0(1) Mader F.. <i>Le iscrizioni dei Laghi delie Meraviglie e di Val Fontanalba nelle Alpi Marittime (Rivista mensile del Club Alpino italiano, <\/i>vol. XX, n. 3, Torino, 1901).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\"><i>\u00a0\u00a0(2) <\/i>Lissauer<i>, Anthropologischen Bericht \u00fcber seine letzte Reise<\/i><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><i>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n<\/i>\u2013 226 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6661\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig16\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig16.jpg\" width=\"108\" height=\"149\" \/>\u00a0\u00a0Non solo le figure scolpite sono assai numerose, ma presentano forme, grado di complicazione e modo d\u2019aggruppamento svariatissimi, osservandosi per\u00f2, in complesso il medesimo carattere, che si palesa nella tecnica uniforme, nella ripetizione di alcuni motivi e nella analogia di certi disegni dir\u00f2 cos\u00ec elementari, e in particolar modo di quelli nei quali sono rappresentate corna bovine. Vi ha dunque indubbiamente unit\u00e0 di stile, la quale implica entro certi limiti unit\u00e0 di tempo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0E soggiungo immediatamente che si tratta di tempo remoto, come risulta con evidenza dalla foggia ingenua ed arcaica del disegno, da taluno degli oggetti rappresentati e dalla alterazione della roccia nei punti in cui fu intaccata dalla scalpellatura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-6662\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig17\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig17.jpg\" width=\"283\" height=\"123\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig18\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig18.jpg\" width=\"128\" height=\"239\" \/>\u00a0\u00a0Faccio eccezione per un certo numero di figure e scritti recenti o meno antichi, eseguiti con metodo diverso. In tali incisioni si palesano la vanit\u00e0 e lo spirito d\u2019 imitazione innati dell\u2019uomo, che indussero tanti viaggiatori a scrivere e a scolpire il proprio nome sulle pareti di insigni monumenti e accanto ad altri nomi. Cos\u00ec Bicknell segnal\u00f2 nella Valle delle Meraviglie la firma di Gian Battista Guidi colle date del 1766 e del 1770 : cos\u00ec d\u2019Albertis, secondo una sua comunicazione manoscritta, osserv\u00f2 nella stessa valle sopra una rupe che reca quattro antichissime figure cornute altri disegni assai posteriori, tra i quali quello di una scritta colle parole W CARLO VALLE TORINO scolpite al di sotto e la data 1629 lateral-<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\"><i>in S\u00fcd-Frankreich und Italien. <\/i>Verhandl. des Berliner Anthrop. Gesellschaft, Sitzung, 21 Juli 1900.<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 227 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">mente, e poco lunge le immagini di una scure di tipo moderno (col monogramma IHS nella parte che rappresenta il ferro), di una roncola, di due coltelli, di una barca a vele spiegate (paranza?) col suo nocchiero assai imperfettamente indicato ecc. Sopra altra pietra lo stesso osservatore scopr\u00ec ligure infantili (formate di pochi e incerti tratti) di uomini e di animali e due disegni molto pi\u00f9 perfetti e d\u2019altra fattura, rappresentanti due uomini dal torace allungato, dagli arti sottili, i quali sono entrambi provvisti di alto copricapo appuntato come il berrettone dei persiani ; uno dei due, armato di pugnale o spada, \u00e8 atteggiato a minaccia, nell\u2019altro si vede un voluminoso membro virile.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-6664\" alt=\"issel1901fig19-22\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig19-22.jpg\" width=\"591\" height=\"219\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig19-22.jpg 591w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig19-22-300x111.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 591px) 100vw, 591px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig23-24\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig23-24.jpg\" width=\"293\" height=\"180\" \/>\u00a0\u00a0Queste ultime immagini, di carattere assai spiccato, mi sembrano aggiunte posteriormente, ma pure in tempo remoto, alle moltissime segnalate dagli autori come preistoriche.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Un gran numero di figure assai semplici, tanto presso i laghi delle Meraviglie quanto in Val Fontanalba, rappresentano manufatti, e la spiegazione loro pu\u00f2 considerarsi come sicura o quasi. Tali sono quelle di accette di bronzo o di pietra inmanicate (<i>fig. 3, 4<\/i>), di mazzapicchi o zappe di pietra con manico (<i>fig. 5, 6<\/i>), di martelli<br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 228 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">o mazze di pietra pur con manico (<i>fig. 7<\/i>), di cuspidi di frecce con o senza peduncolo (<i>fig. 8, 8 bis<\/i>), di punte di lancia a lungo cannone (<i>fig. 9<\/i>) od anche a peduncolo breve ed allargato (<i>fig. 10<\/i>).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Noto per incidenza che lo punte di lancia a cannone sono comuni tra i manufatti preistorici di bronzo e che, a mia cognizione, quelle a peduncolo allargato appartengono tutte alla categoria delle armi litiche, quantunque provenienti da stazioni non sprovviste di metallo. Si possono comprendere nella stessa categoria le immagini di lame di pugnale o di pugnaletti a breve impugnatura (come se ne trovano in parecchie stazioni dell\u2019Europa settentrionale riferibili agli ultimi tempi dell\u2019et\u00e0 del bronzo) (<i>fig. 11<\/i>) o col solo codolo (<i>fig. 12<\/i>) (1).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-6666\" alt=\"issel1901fig25-27\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig25-27.jpg\" width=\"564\" height=\"329\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig25-27.jpg 564w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig25-27-300x175.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 564px) 100vw, 564px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0Fra le armi, Bicknell ha illustrato parecchi esemplari di una alabarda assai caratteristica, che doveva essere di bronzo, nella quale il celebre archeologo A. Evans ravvisa uno stromento tipico della prima et\u00e0 del bronzo, rinvenuto in parecchie stazioni preistoriche europee (<i>fig. 13, 14, 15<\/i>).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Esso era munito di asta terminata da uno o due<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0\u00a0(1) Mi sembra una foggia peculiare di pugnale anche lo stromento distinto colla lettera <i>a <\/i>da Bicknell nella sua tav. I (<i>Atti Soc. Ligust<\/i>., vol. VIII, tav. XII).<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 229 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">anelli (in alcuni casi connessi tra loro pel margine esterno, in altri concentrici), e talvolta aveva una lama triangolare fissata mediante chiodetti ad apposita espansione dell\u2019asta. Anche Lissauer nota come importante l\u2019immagine di questo stromento, il quale figura a parte ed impugnato da un uomo (<i>fig. 66<\/i>).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-6667\" alt=\"issel1901fig28-29\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig28-29.jpg\" width=\"567\" height=\"293\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig28-29.jpg 567w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig28-29-300x155.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 567px) 100vw, 567px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig30\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig30.jpg\" width=\"125\" height=\"231\" \/>\u00a0 Uno dei disegni riprodotti da Rivi\u00e8re accenna ad un falcetto (<i>fig. 16<\/i>). Passando alle immagini di oggetti pi\u00f9 voluminosi, accenner\u00f2 a quella di un carro a due ruote col suo timone, osservata in Val d\u2019Inferno (<i>fig. 17<\/i>); la ruota visibile nel disegno lascia distinguere sette raggi assai grossi, ma non il mozzo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Se la mia interpretazione \u00e8 giusta, si tratta di un veicolo analogo a quelli che servono a trasportare i legnami nei nostri paesi di montagna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 In fatto di utensili voluminosi, sarebbero a citarsi gioghi, aratri ed erpici (<i>fig. 18<\/i>) che furono riconosciuti da Bicknell (1). Il giogo \u00e8 indicato con un\u2019asta orizzontale appoggiato al capo dei bovi; l\u2019aratro \u00e8 rappresentato da un\u2019asta orizzontale o timone, alla cui estremit\u00e0 va connesso un<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (1) Non \u00e8 escluso che fra i supposti erpici fossero comprese trebbiatrici primitive. Nell\u2019isola di Cipro alcuni di questi utensili, tuttora in uso, descritti da Giglioli, sono armati di selci taglienti.<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 230 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6669\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig31\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig31.jpg\" width=\"207\" height=\"198\" \/>altro pezzo appuntato in posizione obliqua (un cultro o vomere rudimentale, che doveva essere fatto di legno); l\u2019erpice consiste in un telaio rettangolare attraversato da sbarre longitudinali e trasversali, queste ultime destinate verosimilmente a portare un certo numero di punte, le quali nell\u2019incisione non appariscono.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Simili erpici, adoperati nei paesi in cui l\u2019agricoltura \u00e8 poco progredita, per esempio in Anatolia, sono armati di schegge silicee, anzich\u00e9 di punte di ferro o d\u2019acciaio. Dir\u00f2 a suo tempo come io ravvisi in altre figure pi\u00f9 complicate sicura prova della legittimit\u00e0 di queste interpretazioni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-6670\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig32-33\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig32-33.jpg\" width=\"243\" height=\"290\" \/>\u00a0 Alla categoria di quelle che riproducono animali o parti di animali appartiene il maggior numero di incisioni osservate nelle due valli. Si tratta principalmente di teste bovine con corna pi\u00f9 o meno sviluppate (<i>fig. 19, 20, 21, 22<\/i>) e, siccome molte mancano di orecchie, Prato crede che si debbano considerare piuttosto come teschi; ma Bicknell avverte che se ne d\u00e0nno anche di orecchiute (<i>fig.23, 24<\/i>). Al supposto teschio fa seguito talvolta un corpo schematicamente rappresentato in proiezione orizzontale con coda o senza privo, di arti (<i>fig.25, 26, 27<\/i>), con due o pure con quattro estremit\u00e0 (<i>fig. 28, 29, 29 bis<\/i>) e raramente con sei (<i>fig. 30<\/i>).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 In questo caso i segni che sembrano estremit\u00e0 anteriori erano forse orecchie nell\u2019 intenzione dell\u2019autore. Le corna sono talvolta in numero di quattro anzich\u00e9 di due (<i>fig.31<\/i>). Bene spesso la parte che sta ad indicare il corpo \u00e8 straordinariamente ridotta (<i>fig. 32, 33<\/i>) o diventa<\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 231 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-6671\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig34-35\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig34-35.jpg\" width=\"266\" height=\"203\" \/>anche lineare (<i>fig. 34, 35<\/i>); cos\u00ec si passa per graduate transizioni dalla forma tipica di bestia bovina a quelle che furono impropriamente definite, scorpioni, scarabei ed altri insetti, (f<i>ig. 36, 37, 38, 39<\/i>) (1), come pure alle figure in cui si volle a torto ravvisare la croce ansata dei Fenici (<i>fig. 40<\/i>).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 D\u2019altra parte, mentre il corpo del supposto bove assume dimensioni relativamente eccessive e forma irregolarmente quadrangolare, le proporzioni della testa si fanno minime e questa pu\u00f2 anche scomparire completamente o quasi; la figura sembra allora l\u2019immagine di una pelle bovina od ovina con estremit\u00e0 o senza, e in alcuni casi priva di testa (<i>fig. 41<\/i>).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6672\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig36-37\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig36-37.jpg\" width=\"178\" height=\"185\" \/>\u00a0 Una bizzarra figura pertinente a questa famiglia presenta ai due lati della piccola prominenza che corrisponde al muso un piccolo incavo puntiforme (<i>fig. 42<\/i>). Si tratta verosimilmente di un segno simbolico, che modifica convenzionalmente il significato dell\u2019immagine bovina, in qual guisa non saprei argomentarlo. Ad ogni modo, non mi sembra accettabile l\u2019interpretazione di Gabriel de Mortillet che la dice \u00ab repr\u00e9sentant un bonhomme \u00bb (2).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 In una figura data dal Celesia (<i>Escursioni<\/i>, tav. II, fig. 22) sembra effigiata una pelle di quadrupede col collo lunghissimo e con lieve accenno di un capo terminato da due appendici flessuose ed appuntate.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (1) Talvolta due di simili figure insettiformi sono tra loro combinate, anzi compenetrate per le appendici loro anteriori.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (2) G. de Mortillet, <i>Formation de la nation fran\u00e7aise<\/i>, pag. 177, Paris, 1897.<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 232 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6673\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig38-39\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig38-39.jpg\" width=\"270\" height=\"203\" \/>\u00a0 La figura schematica del bove ridotta alla pi\u00f9 semplice espressione \u00e8 conforme alla lettera Y dell\u2019alfabeto fenicio, come pure ad un segno bene spesso ripetuto nelle sigle dei fittili di Villanova illustrati dal Gozzadini. Se tal figura fosse accompagnata da altre diverse, assai semplici, non esiterei, per analogia, a considerarlo come segno fonetico; ma me lo impedisce il riflesso che in alcuni gruppi si ripete quattro o cinque volte, ad esclusione dei disegni pi\u00f9 complicati, e che questi sono bene spesso disgiunti affatto dai supposti caratteri fonetici. Con ci\u00f2 non si elimina l\u2019ipotesi improbabile che la misteriosa scrittura consti ad un tempo di caratteri ideografici e di fonetici.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-6674\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig40\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig40.jpg\" width=\"101\" height=\"181\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6675\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig41-42\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig41-42.jpg\" width=\"287\" height=\"244\" \/>\u00a0 Il medesimo segno si trova spesso modificato in Val Fontanalba, da una sbarra trasversale, da due e perfino da tre, assumendo cos\u00ec l\u2019aspetto di certi insetti muniti di tre paia di zampe e di un paio d\u2019antenne (<i>fig.38, 39<\/i>).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Avvertendo che in parecchi alfabeti primitivi le rette trasversali hanno un valore numerico (una raddoppia la unit\u00e0, due la triplicano e via discorrendo), potrebbe darsi che in questo caso il significato loro fosse analogo. Ma se il segno cornuto Y tagliato da una sbarra trasversale indicasse due bovi, tagliato da due sbarre tre bovi ecc., risulterebbe superflua la ripetizione, che pur si verifica frequentemente del medesimo, nella sua forma pi\u00f9 sem-<\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 233 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-6676\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig43\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig43.jpg\" width=\"129\" height=\"166\" \/>plice. Pertanto converrebbe ricorrere ad una spiegazione diversa, la quale mi si presenta spontanea alla mente col supposto che le rette orizzontali valgano a designare, a cagion d\u2019esempio, giovenche o tori di un anno, di due, di tre; ci\u00f2 tantopi\u00f9 che l\u2019indicazione dell\u2019et\u00e0 si troverebbe in armonia col fatto che nei sacrifiz\u00ee primitivi il numero d\u2019anni dell\u2019animale offerto in olocausto era rigorosamente prescritto (1).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6677\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig44-45\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig44-45.jpg\" width=\"297\" height=\"219\" \/>\u00a0 Similmente, ritenendo che il segno \u253c significhi la diecina, come nella vetusta scrittura cinese e in parecchie altre, la croce sovrapposta alla figura cornuta (<i>fig. 43<\/i>) dovrebbe indicare un capo di dieci anni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Prima di procedere, avverto per incidenza come il segno cornuto elementare, lievemente modificato col prolungamento dell\u2019asta longitudinale alla parte superiore e con tre rette trasversali (\u009d\u04b0) si trova compreso, secondo d\u2019Albertis, tra le incisioni rupestri dell\u2019isola del Ferro. Rivi\u00e8re da canto suo aveva gi\u00e0 segnalato l\u2019analogia delle figure cornute semplici e complicate, cio\u00e8 munite di croce superiormente o di sbarra inferiormente, con quelle delle Canarie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-6678\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig46\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig46.jpg\" width=\"215\" height=\"144\" \/>\u00a0 In certe immagini cornute abbiamo talvolta lo schema di un solo corpo con due coppie di corna rivolte all\u2019esterno in senso inverso (<i>fig.44<\/i>), mentre in altri casi son pur rivolte in senso in-<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">(1) Non mi dissimulo il dubbio che, mentre un\u2019asta longitudinale rappresenta il corpo, le trasversali valgano ad indicare le estremit\u00e0; ma perch\u00e8 queste sbarre trasversali sono talvolta tre e in altri casi si riducono ad una sola ?<br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 234 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6679\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig47\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig47.jpg\" width=\"170\" height=\"161\" \/>verso, ma le une contro le altre (<i>fig. 45<\/i>). Non mancherebbero ipotesi atte a render conto delle diverse disposizioni, ma, non essendo confortate di dati comparativi, non mi dissimulo lo scarso loro fondamento e non insisto in proposito (1).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Parecchie teste armate di corna ramose (<i>fig. 46<\/i>) furono sicuramente copiate dal cervo o dal capriolo, mentre in altre, a corna spesse, divaricate e torte (<i>fig. 47<\/i>), l\u2019artista tolse io credo a modello l\u2019ariete, e in altre ancora, a corna appena arcuate o rette, tra loro prossime e poco divergenti, volle imitare la capra (<i>fig. 48, 48 bis<\/i>).<br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-6680\" alt=\"issel1901fig48-49\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig48-49.jpg\" width=\"566\" height=\"236\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig48-49.jpg 566w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig48-49-300x125.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 566px) 100vw, 566px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Noto che, secondo Rivi\u00e8re, non manca, fra le figure scolpite delle Canarie, quella della testa o del teschio a corna cervine.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-6681\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig50\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig50.jpg\" width=\"226\" height=\"173\" \/>\u00a0 Alcune teste, forse bovine e pi\u00f9 probabilmente ovine, portano due paia di coma, ricordando una mostruosit\u00e0 non rara negli armenti; alla quale gli antichi visitatori di quelle valli attribuivano forse importanza speciale dal punto di vista del rito o di qualche superstizione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Non ravviso tra le numerose teste cornute alcuna<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (1) Non si potrebbe aver qui, nel primo caso, il simbolo di una coppia di bovini di sesso diverso e nel secondo quello di due vacche o bovi?<br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 235 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">immagine riferibile con sicurezza al camoscio, ma non escludo che qualche rozza figura sia stata ispirata dallo stambecco, il quale allignava in altri tempi anche fra le Alpi Marittime.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-6682\" alt=\"issel1901fig51-52\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig51-52.jpg\" width=\"560\" height=\"206\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig51-52.jpg 560w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig51-52-300x110.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 560px) 100vw, 560px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6683\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig53\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig53.jpg\" width=\"157\" height=\"179\" \/>\u00a0 Ritenevo da principio di poter riferire ad una antilope dell\u2019Africa tropicale (<i>Strepsiceros kud\u00f9<\/i>) l\u2019immagine di un teschio a lunghe corna avvolte a spirale, osservata in Val d\u2019 Inferno (<i>fig. 49<\/i>) ; ma, dopo ulteriori confronti e matura riflessione, son venuto nel convincimento che l\u2019artefice preistorico si sia proposto di disegnare qualche vecchio ariete.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Escludo nel modo pi\u00f9 reciso che si manifesti in alcuna figura l\u2019 intenzione di rappresentare altri animali esotici, in ispecie l\u2019elefante, la giraffa e il dromedario.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-6684\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig54\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig54.jpg\" width=\"127\" height=\"202\" \/>\u00a0 Gi\u00e0 esposi le ragioni per le quali ritengo dimostrato che le supposte figure di insetti e in ispecie di scorpioni sieno tutte da riferirsi a ruminanti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Aggiunger\u00f2 che, a parer mio, alcune altre furono riferite a serpi e a chiocciole in base ad una lontana e fallace analogia, e sono probabilmente segni convenzionali affatto estranei al regno animale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Per esaurire quanto concerne gli animali, debbo ancora notare, come, chiarito il significato delle varie specie di figure e schemi rappresentanti bovini, risultava ben legittima l\u2019 interpretazione dei bovi aggiogati (<i>fig. 50<\/i>), quella dei bovi attaccati<br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 236 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6685\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig55\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig55.jpg\" width=\"126\" height=\"172\" \/>all\u2019aratro (<i>fig. 51<\/i>) e all\u2019erpice (<i>fig. 52<\/i>) e quindi dell\u2019aratro e dell\u2019erpice isolati (<i>fig. 53, 18<\/i>) (1). \u00c8 forse un erpice anche l\u2019oggetto figurato nella nostra vignetta n. 54, o non piuttosto una rete contesta di corde o di vimini (come suppone Clugnet, il quale ne presenta anche altri meno regolari), rete simile a quelle adoperate dagli alpigiani pel trasporto del fieno? Passiamo all\u2019esame di altre figure che designer\u00f2 complessivamente coll\u2019aggettivo di <i>geometriche<\/i>, per distinguerle dalle precedenti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-6686\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig55bis\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig55bis.jpg\" width=\"154\" height=\"162\" \/> Fra queste, \u00e8 compresa una stella ad otto raggi, che potrebbe essere interpretata come immagine simbolica del sole o di una stella, ma che, d\u2019altra parte, \u00e8 identica ad un segno numerale di antichi alfabeti. Trovo lo stesso segno descritto dal conte Ninni come uno di quelli che servivano e servono ancora ad indicare le migliaia presso i Chioggiotti analfabeti (2). N\u00e9 vi manca il circoletto con otto raggi, o meglio con quattro diametri equidistanti, il quale ha presso i Chioggiotti il medesimo significato delle quattro rette che s\u2019intersecano, ossia della stella a otto raggi. La prima figura e la seconda sono disegnate nelle tavole IV e VI di Clugnet (<i>Sculptures pr\u00e9historiques <\/i>etc.).<br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-6688\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig57\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig57.jpg\" width=\"160\" height=\"234\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6687\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig56\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig56.jpg\" width=\"112\" height=\"230\" \/>\u00a0 Reputo pi\u00f9 immaginosa che fondata l\u2019 interpretazione offerta dal Celesia (<i>Escursioni<\/i>, tav. II, fig. 9) di una figura allungata, dal<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (1) Reputo dubbia l\u2019interpretazione dell\u2019aratro isolato. Quanto alla figura che riferisco all\u2019erpice, potrebbe anche rappresentare una trebbiatrice rudimentale.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (2) Ninni A. P., <i>Sui segni prealfabetici usati anche ora nella numerazione scritta dai pescatori clodiensi, <\/i>Venezia, 1889.<br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 237 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">margine protratto in nove o dieci lobi irregolari, dicendo che rappresenta un gruppo di stelle (<i>fig. 55<\/i>); si tratta forse di una insegna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6689\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig58-59\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig58-59.jpg\" width=\"254\" height=\"248\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig58-59.jpg 254w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig58-59-50x50.jpg 50w\" sizes=\"auto, (max-width: 254px) 100vw, 254px\" \/>\u00a0 Un\u2019altra figura, che pu\u00f2 passare per una ruota a quattro raggi (<i>fig. 55 bis<\/i>), non solo corrisponde alla cifra delle centinaia presso i Chioggiotti, ma \u00e8 compresa tra i segni numerali etruschi, e si trova inoltre incisa sopra massi erratici nella Scania.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Celesia reca pure il disegno di un circoletto regolarissimo (segno numerale e lettera fonetica in alcune scritture), che accompagna altra incisione di ignoto significato (<i>Escursioni<\/i>, tav. II, fig. 3).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig60\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig60.jpg\" width=\"150\" height=\"351\" \/>\u00a0 Un circoletto attraversato verticalmente da un diametro \u00e8 riprodotto dal Rivi\u00e8re nella sua tavola delle figure di Val d\u2019Inferno (<i>Gravures <\/i>etc., fig. 41), e corrisponde ad una delle cifre adoperate dagli Etruschi per designare il centinaio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Rispetto a certe figure geometriche pi\u00f9 complicate, formate da un perimetro irregolare rettilineo o curvilineo che circoscrive circoletti e rettangoli e talvolta l\u2019emblema cornuto (<i>fig. 56, 57<\/i>), parmi verosimile la spiegazione del sig.C. Bicknell, il quale crede sieno piante di agghiacci o recinti destinati agli armenti, forse colla indicazione di capanne e di abbeveratoi. Ricordano infatti le disposizioni pi\u00f9 frequenti nelle odierne \u00ab margherie \u00bb degli alti pascoli alpini, colla capanna adibita al caseificio, circondata di staccionata fatta mediante tronchi di larice e provvista di vasca circolare per dissetare gli armenti. Il simbolo cornuto collocato in alcune di queste figure indicherebbe, secondo Bicknell, il posto occupato dal bestiame.<br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 238 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Se tali disegni fossero veramente ci\u00f2 che il nostro autore suppone, rappresenterebbero la residenza estiva del pastore o <i>margheria<\/i>, in generale, o non piuttosto quella di un determinato pastore ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-6691\" alt=\"issel1901fig61-64\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig61-64.jpg\" width=\"570\" height=\"320\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig61-64.jpg 570w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig61-64-300x168.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 570px) 100vw, 570px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0Ove la seconda interpretazione fosse conforme al vero, si avrebbe in certo modo l\u2019insegna, lo stemma di quel pastore o proprietario di armenti, nel modo stesso che l\u2019immagine del castello figura spesso nello stemma gentilizio del castellano; ci spiegherebbe perci\u00f2 come tali disegni sieno talvolta associati ad altri, i quali, pur avendo coi primi qualche somiglianza, non possono tuttavolta considerarsi come piante (<i>fig. 58, 59<\/i>). Questi rappresentano indubbiamente, a parer mio, insegne convenzionali di persone o di trib\u00f9, insegne analoghe a quelle che vediamo incise sulle rupi figurate di Orco Feglino e dell\u2019Acquasanta in Liguria, e che assai pi\u00f9 numerose e caratteristiche si trovano scolpite in altri paesi, sopratutto sui massi dei monumenti megalitici (1). Alla stessa famiglia di immagini simboliche appartengono le insegne assai pi\u00f9 complicate e perfette (<i>cartouches <\/i>dei<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (1) Ho gi\u00e0 notato in altra occasione l\u2019analogia di tali insegne colle impressioni osservate sulle <i>pintaderas <\/i>di terra cotta rinvenute nelle caverne ossifere neolitiche della <\/span><span style=\"color: #808080;\">Liguria.<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 239 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6692\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig65\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig65.jpg\" width=\"90\" height=\"514\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-6693\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig66\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig66.jpg\" width=\"95\" height=\"244\" \/>Francesi), colle quali sono designati i Faraoni fra i geroglifici dell\u2019antico Egitto. Poco diverse dalle nostre, e generalmente pi\u00f9 semplici, sono quelle da tempo immemorabile adoperate presso i pescatori chioggiotti analfabeti, per contrassegnare le partite di ciascuno, nei libri di conti tenuti dai padroni delle paranze, libri nei quali, come si \u00e8 detto, si usano tuttora segni numerali, analoghi a quelli inscritti sui monumenti etruschi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Come pure non ne differiscono essenzialmente le figure che servono anche al presente ai capi di certe trib\u00f9 aborigene dell\u2019America boreale per designar s\u00e8 stessi nelle loro corrispondenze (1).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Sospetto che sieno insegne anche le incisioni nelle quali si trovano combinate due o pi\u00f9 immagini, per esempio quella di un\u2019 alabarda di bronzo che attraversa un corpo cornuto (<i>fig. 60<\/i>).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-6694\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig67-68\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig67-68.jpg\" width=\"241\" height=\"317\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig67-68.jpg 241w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig67-68-228x300.jpg 228w\" sizes=\"auto, (max-width: 241px) 100vw, 241px\" \/>\u00a0 Sopra due massi a superficie orizzontale alquanto logora, presso il lago Verde, Bicknell vide scalfitture pi\u00f9 complicate ancora, le quali col loro complesso dovevano costituire un intricato disegno simile a quello di certi ricami contesti di rami con fiori e frutti convenzionali; non vi mancavano per\u00f2 le solite corna, simbolo relativo alla pastorizia. Si tratta anche in questo caso, probabilmente, di un\u2019 insegna, e il<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (1) Lubbock, <i>I tempi preistorici e l\u2019origine dell\u2019incivilimento, <\/i>trad. Lessona, Torino, 1875.<br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 240 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">segno cornuto che ricetta emblema di pastorizia, sta forse a rappresentare la condizione o la professione di colui che in siffatta guisa designava la propria personalit\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6695\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig69\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig69.jpg\" width=\"106\" height=\"167\" \/>\u00a0 Non volendo qui indugiarmi nella disamina di questi e d\u2019altri geroglifici di significato troppo oscuro o controverso, mi far\u00f2 a trattare senz\u2019altro dei pi\u00f9 caratteristici, la cui spiegazione immediata \u00e8 relativamente facile. Alludo alle figure umane, isolate o insieme aggrappate.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Alla prima categoria appartengono una effigie umana assai imperfetta, ma evidente, data da Clugnet nella riga 14 della sua tav. V e un\u2019altra simile pubblicata da Rivi\u00e8re neIla sua fig. 47, entrambe nella Valle d\u2019Inferno, come pure undici figure, tutte di Val Fontanalba, riprodotte in una delle sue tavole da Bicknell. Queste, in generale pi\u00f9 perfette delle prime, presentano, nella loro ingenua semplicit\u00e0, proporzioni abbastanza giuste ed atteggiamenti diversi. In due si palesa il sesso maschile (<i>fig. 61, 62<\/i>). In tutte, a quanto pare, si vollero effigiare individui restituiti d\u2019indumenti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-6696\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig70-71\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig70-71.jpg\" width=\"309\" height=\"236\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig70-71.jpg 309w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig70-71-300x229.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 309px) 100vw, 309px\" \/>\u00a0 Sette figure sorreggono, con una mano o con due, stromenti appuntati mazzapicchi o labarde) dall\u2019asta lunga semplice o pure lunghissima e nodulosa (<i>fig. 61, 62, 63, 64<\/i>); in un caso la lunghezza dell\u2019asta e quivale a circa sette volte quella del portatore (<i>fig. 65<\/i>). In un altro disegno la figura umana senza testa sostiene una alabarda simile a quelle accennate precedentemente (<i>fig. 66<\/i>): in due altri l\u2019uomo porta a due mani una sorta di ascia rettangolare a lungo manico (f<i>ig. 67, 68<\/i>). Finalmente, v\u2019ha una figurina che brandisce, in atto di minaccia, con movimento assai naturale, una piccola asta, che potrebbe rappresentare un giavellotto (<i>fig. 69<\/i>).<br class=\"none\" \/><br class=\"none\" \/><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 241 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-6697\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig72-73\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig72-73.jpg\" width=\"275\" height=\"215\" \/>\u00a0 Passando ad altre incisioni pi\u00f9 complicate, dir\u00f2 di quella riprodotta dal Celesia al suo n. 28, ma non descritta, la quale sembra a tutta prima l\u2019immagine di un uomo che trasporti un trofeo, ma significa invece un coltivatore che conduce l\u2019aratro tratto da una coppia di bovi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Altre simili, con una o con due figure umane, tutte di Val Fontanalba, furono test\u00e9 illustrate ed ingegnosamente spiegate da Bicknell, il quale rec\u00f2 in tal guisa un contributo assai efficace alla cognizione dei nostri geroglifici in genere.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-6698\" style=\"margin-left: 8px; margin-right: 8px;\" alt=\"issel1901fig74\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901fig74.jpg\" width=\"120\" height=\"220\" \/>\u00a0 Secondo questo autore, si tratta essenzialmente, come nel caso test\u00e9 accennato, di aratri primitivi tratti da buoi e guidati da uomini; e, mentre in ciascun gruppo gli animali sono rappresentati pi\u00f9 o meno schematicamente in proiezione orizzontale, le figure umane son disegnate invece in proiezione verticale. In alcuni gruppi v\u2019ha un solo uomo nell\u2019atto di regolare il congegno, impugnando colla mano destra la leva o manico (1) che lo comanda (<i>fig. 70, 71<\/i>) (2); in altri vi ha una seconda figura umana, sempre pi\u00f9 piccola (<i>fig. 72, 73<\/i>) che accenna ad un fanciullo collocato dinanzi ai bovi, coll\u2019attitudine di guidare o di trattenere l\u2019attacco. Finalmente, Bicknell cita disegni di aratri tratti da tre e perfino da quattro bovi. Non sfuggir\u00e0 ad alcuno il riflesso che l\u2019 uso di aratri tratti da due o pi\u00f9 bovi, sarebbe attualmente impossibile o malagevole in quelle alte ed aspre vallate, e accenna<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080; font-size: 12px;\">\u00a0 (1) Negli aratri romani, assai semplici, questa parte corrisponderebbe alla cos\u00ec detta <i>stiva <\/i>; nei nostri sarebbe rappresentata dal <i>bure <\/i>e dal <i>regolatore.<\/i><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080; font-size: 12px;\">\u00a0 (2) Nella <i>fig 71<\/i>, due asticelle che si riuniscono superiormente potrebbero accennare agli arti inferiori di una seconda figura.<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 242 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">a terreno poco accidentato e ad agricoltura piuttosto progredita.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Anche le figure umane isolate e i gruppi di figure potrebbero rappresentare insegne. Quelle nelle quali l\u2019uomo impugna un\u2019alabarda od altra arme appartengono verosimilmente a guerrieri o meglio a capi o principi, e il numero dei nodi dell\u2019asta che sostiene l\u2019alabarda sta forse ad indicare il grado gerarchico del portatore. Gli attacchi di bovi coll\u2019aratro e coll\u2019erpice servirebbero invece ad indicare agricoltori.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Il confronto fra le incisioni delle valli d\u2019Inferno e di Fontanalba con geroglifici di cui fanno uso i popoli barbari, specialmente nell\u2019America settentrionale, ci porge chiara prova che nelle prime come nei secondi le immagini e i segni singoli sono associati in convenzionali combinazioni, allo scopo di esprimere idee pi\u00f9 o meno complesse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Cos\u00ec, tengo per certo che l\u2019avvicinamento di pi\u00f9 figure scolpite in quella remota regione non fosse casuale, e servisse a formulare determinate proposizioni. Si tratta evidentemente di una scrittura ideografica simbolica, nella quale forse certi segni assai semplici (Y) stavano per acquistare e forse avevano acquistato il significato di caratteri fonetici.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Alcuni gruppi risultano costituiti di poche figure piuttosto semplici. Cos\u00ec, per esempio, in uno di quelli disegnati dal capitano d\u2019Albertis e di cui volle darmi gentilmente comunicazione, si vedono sopra una superficie levigata di m. 3 di lunghezza e 2 di larghezza cinque corpi cornuti, due dei quali compenetrati colle corna dirette in senso inverso all\u2019esterno, corpi disposti in prossimit\u00e0 l\u2019uno dell\u2019altro lungo una linea obliqua ascendente, poi, poco pi\u00f9 in alto a destra, una insegna formata di un\u2019ellissi divisa in due met\u00e0 da una retta verticale attraversata da tre tratti trasversali, certo la<\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 243 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">stessa rappresentata da Clugnet al n. 4 della sua tavola VI, qui riprodotta nella fig. 49 (1).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Quantunque manchino al presente validi termini di confronto per tentare la spiegazione di tali geroglifici, non mi sembra l\u2019impresa superiore a quelle che la scienza sar\u00e0 capace di condurre a buon porto. Ben s\u2019intende che, oltre alle nozioni fornite dalla paletnologia, saranno da usufruttarsi i metodi e i criteri messi in opera dalla epigraf\u00eca, dalla sfragistica, dalla linguistica e dalle discipline affini. Intanto, faccio viva istanza agli esploratori affinch\u00e8 vogliano apparecchiare elementi alla futura indagine, raccogliendo, non solo i singoli segni, ma i gruppi che risultano dal loro reciproco avvicinamento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Prima di chiudere questo studio con qualche considerazione d\u2019ordine generale, reputo opportuno esporre succintamente giudiz\u00ee ed opinioni suggeriti dall\u2019esame dei geroglifici di cui ho tenuto discorso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Alcuni, come Clugnet, non vedono in essi che il risultato di un passatempo immaginato da ingenui pastori affine di ingannare lunghe ore d\u2019ozio. Questo concetto, gi\u00e0 avanzato da Gioffredo e che lo stesso G. de Mortillet parve inclinato ad accogliere, mi sembra fondato sopra impressioni affatto estranee alla critica scientifica, e tale da non richiedere discussione, poich\u00e9 gi\u00e0 implicitamente confutato dalle osservazioni surriferite.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Rivi\u00e8re riconosce nelle incisioni della Valle d\u2019Inferno carattere etnografico ben spiccato, nella qual cosa pienamente convengo, avvertendo che pi\u00f9 e meglio si palesa un tal carattere in quelle di Val Fontanalba ; ravvisa poi stretta somiglianza fra le prime e le inscrizioni rupestri del Sus (Marocco) e delle isole Canarie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Nei disegni segnalati sulle rupi del Sus figurano \u00e8 vero animali, ma si tratta, per quanto mi consta, di ri-<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (1) Orbene, l\u2019 insegna potrebbe essere designazione di persona, rappresentando le altre figure il numero e la natura degli animali offerti alla divinit\u00e0 dalla stessa persona.<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 244 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">noceronti, elefanti e struzzi, i quali non hanno coi nostri alcuna relazione. Si d\u00e0 invece una strana coincidenza nella ripetizione del segno che rappresenta una testa cornuta e nella somiglianza di parecchie altre figure. Rivi\u00e8re trova inoltre qualche analogia fra i disegni scolpiti sopra un <i>menhir <\/i>del Marocco e taluno di quelli della Valle d\u2019Inferno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Rispetto alle Canarie, osservo dai saggi pubblicati per cura di d\u2019Albertis, che, tra le incisioni dell\u2019isola di Palma, predominano spirali e curve capricciose, nelle quali non si palesano riscontri notevoli coi geroglifici delle Alpi. A Gomera si avrebbero invece segni simili o conformi a caratteri orientali, e perci\u00f2, salvo rare eccezioni, essenzialmente diversi da quelli da noi passati in rassegna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Non cos\u00ec nell\u2019isola del Ferro, ove le pareti rocciose scolpite sono estesissime e presentano figure svariate, fra le quali alcune, nel punto detto <i>Los Letreros<\/i>, corrispondono a quelle descritte dallo stesso Rivi\u00e8re e dai suoi continuatori.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Rivi\u00e8re avverte sagacemente come le analogie da lui segnalate si accordano colla estesa distribuzione geografica, nel bacino del Mediterraneo, della razza di Cro- Magnon, secondo gli studi antropologici di de Quatrefages e Hamy (1).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 \u00c8 ora a desiderarsi che i confronti appena iniziati sieno proseguiti ed estesi al copioso materiale recentemente scoperto da Bicknell. A me mancano gli elementi per accingermi a questo lavoro, il quale dar\u00e0 certo buoni frutti a chi potr\u00e0 tentarlo nelle condizioni pi\u00f9 opportune.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 L\u2019ipotesi che attribuisce i bizzarri geroglifici ad Annibale, raccolta da Elis\u00e9e Reclus, come quella che li vuol tracciati per opera dei Cartaginesi guidati dai duci che militavano col celebre condottiere, caldeggiata da Fod\u00e9r\u00e8, son prive di ogni sussidio storico, etnografico ed archeo-<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">(1) A. de Quatrefages e E. T. Hamy, <i>Crania ethnica<\/i>, etc. Paris 1873.<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 245 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">logico. Superfluo il dimostrare, pur ammettendo il transito pel varco di Tenda di un\u2019oste cartaginese, quanto \u00e8 assurdo supporre che si sia indugiata a scolpir migliaia di figure sulle rupi, in regione lontana da ogni via praticabile e nella quale regna quasi perennemente il rigor dell\u2019 inverno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Con maggior verosimiglianza fu sostenuta dal compianto professore Emanuele Celesia la tesi che gli artisti di Val d\u2019Inferno e di Val Fontanalba fossero Fenici approdati in tempi antichi, per ragioni di commercio, ai lidi della Liguria ed, ascesi poi fino alle alte pendici di quelle Alpi, per fare incetta dei preziosi metalli forniti loro dalla miniera di Vallauria, coltivata da epoca remotissima (1).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Bicknell osserva opportunamente che se i Fenici seppero estrarre dai loro giacimenti rame e stagno, non risulta che coltivassero miniere di piombo. Egli tuttavia non \u00e8 alieno dal riconoscere, con Celesia, l\u2019influenza fenicia in taluno dei segni che pi\u00f9 spesso si ripetono sulle pietre scolpite di quelle valli. Io soggiungo, in proposito, che uno dei riscontri pi\u00f9 notevoli sui quali Celesia fondava la sua tesi, il ritrovamento cio\u00e8 della croce ansata dei Fenici, cade dinanzi alla interpretazione razionale che emerge dal confronto di numerose figure cornute, talvolta ridotte a segni schematici, nei quali l\u2019asta verticale \u00e8 convertita in croce da una sbarra che la taglia trasversalmente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Mader reputa probabile, come taluno dei suoi predecessori, che i segni figurati di cui ci siamo occupati sieno dovuti ai Fenici, i quali coltivavano la miniera di Tenda, non per estrarne piombo, di cui facevano poco o niun conto, ma argento e zinco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Sarebbe argomento di molto valore, a pro\u2019 di tali affermazioni ed ipotesi, quello che venisse fornito dalle an-<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (1) La tradizione attribuisce gli scavi della miniera ai Saraceni che la fantasia popolare avrebbe per anacronismo sostituito ai Fenici.<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 246 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">tichit\u00e0 libiche rinvenute, secondo Celesia, negli scavi minerari delle Alpi Marittime, ma quali sono e dove si trovano queste antichit\u00e0? Molon stima che le nostre incisioni rupestri sieno rudimentale scrittura lasciata da popoli aborigeni allo scorcio dell\u2019et\u00e0 della pietra e quando gi\u00e0 cominciava a diffondersi la cognizione dei metalli; e sarebbe ipotesi ben verosimile se l\u2019arte degli aborigeni, quale si palesa con cimeli pi\u00f9 antichi e in parte anche coevi nei depositi delle caverne, non fosse improntata a caratteri alquanto diversi. Non conosciamo una sola immagine di animale disegnata o scolpita dagli antichi Liguri; la bizzarra alabarda che spicca sulle rupi di Val Fontanalba \u00e8 affatto ignota nelle raccolte paletnogiche locali.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Lissauer attribuisce i geroglifici da noi descritti agli Iberici, ci\u00f2 principalmente a motivo dei tipi cui si riferiscono alcune delle armi rappresentate, e soggiunge che dodici o tredici secoli prima dell\u2019\u00e8ra volgare questo popolo frequentava per scopi commerciali una via (la via Erculea), la quale poneva in relazione la Spagna orientale col Piemonte, per Antibo, Nizza, Villafranca, la Turbia, attraversando lo spartiacque, secondo ogni verosimiglianza, al passo di Tenda. Senonch\u00e8, per generale consenso dei paletnologi italiani, gli Iberi e i Liguri appartenevano ad una medesima stirpe, la quale con caratteri antropologici ed etnografici comuni avrebbe occupato il territorio compreso fra la penisola pirenaica e la valle del Po, come pure gran parte della penisola italiana, la Corsica, la Sardegna e la Sicilia. Se si vogliono autori delle incisioni rupestri gli Iberici, cos\u00ec stretti parenti dei Liguri, perch\u00e8 non si attribuiranno invece a questi ultimi ? Presso l\u2019antichit\u00e0 classica si riferivano gli abitanti di un dato territorio o paese ad un popolo o all\u2019altro sulla fede di oscure tradizioni e leggende o per lievi coincidenze etimologiche ed etnografiche, laonde, mentre non \u00e8 lecito dubitare che certi popoli protostorici designassero s\u00e8 stessi quale col nome di <i>Liguri<\/i>, quale con quello di<\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 247 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Iberi<\/em>, non \u00e8 men vero che ignoriamo le loro relazioni reciproche e non possiamo accogliere senza molte riserve le asserzioni degli autori circa la loro distribuzione geografica nelle varie epoche e specialmente durante le pi\u00f9 remote. Se Strabone riconobbe la necessit\u00e0 di designare come <i>Celtoiberi <\/i>coloro che provenivano dalla commistione dei Celti e degli Iberi e come <i>Celtoliguri <\/i>altri che partecipavano dei Celti e dei Liguri, \u00e8 ben legittimo argomentare che i tre elementi fossero ai suoi tempi ben distinti come nazioni. Rispetto alla stirpe, diremo solo, per esser cauti, che Liguri ed Iberi erano assai affini specialmente dal punto di vista dei caratteri antropologici.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Intanto, avvertiamo incidentemente, per non generar confusione, che intendiamo per Liguri, non gi\u00e0 quelli dai classici distribuiti per tali in Italia, in Francia, in Spagna, in Inghilterra e sul Mar Nero, ma solo la gente che, fra i tempi archeolitici e i protostorici, lasci\u00f2 i propri avanzi nelle caverne e nelle altre stazioni archeologiche della Liguria marittima.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Dopo le pubblicazioni del Bicknell, che mettono in chiaro come l\u2019arte dei misteriosi incisori si esplicasse bene spesso con figure assai pi\u00f9 corrette e complicate di quelle che si conoscevano da principio, apparisce adunque improbabile che tali incisori fossero Liguri dei tempi neolitici e postneolitici, i quali, come dimostrano le vestigia rinvenute nelle loro caverne, erano dotati di un senso estetico assai oscuro, non possedevano che scarsi ed imperfetti utensili metallici tutti o quasi tutti importati da altri paesi (1), e, dediti principalmente alla caccia e alla pastorizia, esercitavano una agricoltura rudimentale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (1) Nelle caverne ossifere della Riviera di Ponente, i cui depositi pi\u00f9 superficiali appartengono alla fase di transizione fra l\u2019et\u00e0 neolitica e quella dei metalli, due soli oggetti rinvenuti da don Morelli, due frammenti d\u2019arenaria, che servirono quali modelli di fusione, accennano alla lavorazione indigena del bronzo o del rame. I rari manufatti metallici, pugnali, accette, coltelli, braccialetti, lesine, anelli ecc. dei medesimi depositi archeologici provengono a quanto pare dalla valle del Po o da altra regione transappennina.<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 248 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Ricorder\u00f2 qui, tra parentesi, aver io dimostrato, mediante il confronto dei resti umani paleolitici della stazione dei Balzi Rossi con quelli neolitici e protostorici del Finalese e colla scoperta di relitti anche posteriori, come una <i>stirpe<\/i> unica, ora estinta, abbia popolato la nostra regione dai tempi pi\u00f9 remoti (lo studio dei quali appartiene alla paleontologia) fino ai primordi dell\u2019era storica, come eziandio questa stirpe, la sola cui si competa propriamente l\u2019appellativo di <i>Ligure<\/i>, coincidesse perfettamente, pei suoi caratteri antropologici, con quella illustrata da Broca, de Quatrefages e Hamy sotto il nome di <i>race de Cro-Magnon, <\/i>che occup\u00f2 durante i tempi preistorici gran parte dell\u2019 Europa occidentale e del bacino circummediterraneo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Alla unit\u00e0 antropologica ben definita di Cro-Magnon fu di poi assegnato un significato pi\u00f9 comprensivo, annettendole parecchie stirpi pi\u00f9 o meno divergenti dal tipo e si denomin\u00f2 razza <i>Mediterranea<\/i>. Sergi sostiene ora la tesi che l\u2019origine di questa razza sia africana, ma come si concilia la sua affermazione col fatto che ad essa indubbiamente appartengono i liguri neolitici e paleolitici delle caverne, per tacere di altri cavernicoli antichissimi di cui si trovano gli avanzi in plaghe pi\u00f9 settentrionali? Si deve perci\u00f2 ricorrere alla comoda ipotesi delle immigrazioni avvenute in una fase geologica anteriore alla nostra? Contrariamente alla opinione professata da Rivi\u00e8re, ritengo che anche buon numero di incisioni e figure megalitiche osservate sui <i>dolmen <\/i>e i <i>menhir <\/i>dell\u2019 Europa occidentale, quantunque differenti nella tecnica dalle incisioni delle valli d\u2019Inferno e Fontanalba, abbiano con esse relazioni strette, sia dal punto di vista dello stile, sia da quello della similitudine di parecchi segni. Le prime ci esibiscono principalmente : coppelle (non osservate ancora fra le Alpi Marittime), circoletti con un punto nel centro e senza, circoli concentrici, spirali semplici o doppie linee, serpeggianti, piegate ad U, piegate a pasto<\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 249 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">rale, segni naviformi ecc., poi immagini di ascie litiche con manico e senza, figure umane assai rozze, insegne o scudi pi\u00f9 o meno complicati, ornamenti diversi, figure di significato ignoto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Mentre Letourneau ravvisa in gran parte di questi segni lettere analoghe a quelle di antichi alfabeti in ispecie dei semitici (1), Adriano de Mortillet nega assolutamente che si riferiscano ad una scrittura \u00ab Qui dit \u00e9criture, egli soggiunge, dit arrangement. Or il n\u2019 y en a aucun dans les signes des monuments m\u00e9galithiques \u00bb (2).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 A me par difficile revocare in dubbio, in gran parte di quelle incisioni, il carattere di scrittura ideografica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 De Nadaillac cita due esempi nei quali i segni tracciati sulle pietre di megaliti del Morbihan sono coperti da altro masso e quindi anteriori alla erezione del monumento; d\u2019altra parte, \u00e8 certo che in alcuni casi le incisioni sono invece posteriori, e in questi si tratta pi\u00f9 volte di vere epigrafi, quali scritte in caratteri indecifrabili, quali in lettere di antichi alfabeti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 E appunto il complesso degli accennati segni ed immagini, tracciati sui monumenti megalitici tipici e contemporanei ad essi, che presenta a parer mio una certa analogia con quello delle incisioni rupestri alpine, accennando ad origine comune. Le differenze che si notano fra molte figure del primo e del secondo sono forse dipendenti da destinazione diversa (le une erano la maggior parte, inscrizioni funebri e le altre invece documenti di carattere religioso o politico); si spiegano eziandio invocando diverse circostanze di tempo e di luogo e specialmente il fatto che presso le societ\u00e0 primitive esistevano ed esistono ancora disparit\u00e0 profonde nei costumi, nelle credenze, nei parlari di trib\u00f9 antropologicamente assai prossime e geograficamente vicine.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (1) C. Letourneau, <i>Signes alphab\u00e9tiformes des inscriptions megalithiques (Bull, de la Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019Anthropologie, <\/i>Paris 1898).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (2) A. de Mortillet, <i>Revue mensuelle de l\u2019\u00c9cole d\u2019Anthropologie, <\/i>15 settembre 1894.<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 250 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Quanto alle differenze nella tecnica, le ritengo subordinate alla natura della roccia che si scolpiva e degli stromenti adibiti al lavoro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Osservo a sussidio delle mie considerazioni che la estesa distribuzione in Europa, in Affrica e in Asia dei megaliti spiega, da una parte, la disparit\u00e0 delle vestigia grafiche lasciate dai loro autori nei var\u00ee punti, e dall\u2019altra certe somiglianze fra queste ed altre della stessa indole e di origine ignota che si trovano impresse sulle rupi in buon numero di luoghi che mancano di megaliti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Intanto, contro l\u2019ipotesi da me avanzata si pu\u00f2 addurre il fatto che non furono segnalati <i>dolmen<\/i>, <i>menhir<\/i>, <i>cromlek <\/i>nelle valli d\u2019Inferno e di Fontanalba e nemmeno in tutta la regione che le circonda; non ne conosco anzi un solo esempio ben accertato in tutta la Liguria e nel Piemonte. I pi\u00f9 vicini alle rupi incise sarebbero, per quanto mi consta, i dieci <i>dolmen <\/i>scoperti presso Saint C\u00e9saire, nel dipartimento francese delle Alpi Marittime da Bourguignat e A. Maret.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Esistono, \u00e8 vero, fra noi, cimeli antichissimi da taluno considerati pi\u00f9 o meno legittimamente come pertinenti alla stessa famiglia dei monumenti cui accenno. Abbiamo la pietra da croci di Pieve di Teco, che \u00e8 un masso erratico scolpito (1), abbiamo le rupi incise di Orco Foglino e dell\u2019Acquasanta (2) che offrono punti di contatto notevolissimi coi massi figurati dei <i>dolmen<\/i>. Finalmente, in rifugi attuali di pastori comunissimi in Liguria, che si denominano <i>caselle <\/i>(3), si palesa la tradizione di rozzi<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (1) E. Desor, <i>La pierre de Croix de Pieve de Teco etc. <\/i><i>(Bull, di Paletnologia italiana, <\/i>anno X, Parma 1879).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (2) A. Issel, <i>Incisioni rupestri del Finalese ( Bulletino di Paletnologia italiana, <\/i>anno XXIV, Parma 1898)<i>. Rupe incisa dell\u2019Acquasanta (Atti della Societ\u00e0 Ligustica di scienze nat. e geog., <\/i>vol. X, Genova 1899).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (3) Queste caselle, costruite di pietra greggia senza cemento, hanno ordinariamente la forma di due tronchi di cono sovrapposti e sono coperti da un tetto convesso a guisa di cupola schiacciata.<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 251 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">edifiz\u00ee preistorici assai somiglianti a certe costruzioni ciclopiche ; ma tuttoci\u00f2 non ha che relazione molto indiretta colla nostra tesi; alla quale farebbe mestieri, per essere saldamente sorretta, un esame comparativo delle incisioni megalitiche da una parte e delle rupestri dall\u2019altra, esame impreso da un buon conoscitore dei geroglifici e degli alfabeti antichi, da uno studioso che avesse sotto gli occhi i copiosi documenti raccolti dagli archeologi, dagli antropologi e dagli etnografi sui monumenti megalitici in genere, sulle genti cui si deve la loro erezione, e sulla parte presa dai misteriosi architetti, che lasciarono le proprie orme in s\u00ec gran parte del mondo, nelle relazioni fra i popoli.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 In questo esame vorrei si tenesse gran conto dei lavori di Piette (1) e di Bordier (2) sui caratteri paleolitici, di Reber (3), di Letourneau (4), Berthelot (5) sui graffiti della prima et\u00e0 dei metalli, di Schlieman, di Gozzadini, di Evans (6), di Kirchhoff, di Corssen, di Pauli sulle iscrizioni dei tempi protostorici e finalmente delle numerosissime memorie concernenti l\u2019epigrafia antica in genere.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Fra le opinioni emesse da Rivi\u00e8re, Celesia, Bicknell, Lissauer, Molon non intercede una differenza radicale e profonda, se si rifletta che gli abitanti dell\u2019antica Libia, i Fenici, gli Iberici e i Liguri preistorici presentano fra<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (1) Piette<i>, \u00c9tudes d\u2019ethnographie pr\u00e9historique etc., (L\u2019Anthropologie, <\/i>vol. VII, Paris 1896).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (2) Bordier, <i>Origines pr\u00e9historiques de l\u2019\u00e9criture (Bulletins de la Soci\u00e9t\u00e9 dauphinoise d\u2019Ethnographie et d\u2019Anthropologie, <\/i>vol. IV, Grenoble 1897).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (3) Reber<i>, Vorhistorische Sculpturendenkm\u00e4ler un Canton Wallis (Archiv fiir Anthropol, <\/i>vol. XX e XXIV).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (4) C. Letourneau, <i>Signes alphabetiformes des inscriptions m\u00e9galithiques (Bulletins de la Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019Anthrop. de Paris, <\/i>15 septembre 1894).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (5) Berthelot, <i>Antiquit\u00e9s canariennes, <\/i>Paris 1879.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">\u00a0 (6) A. Evans, <\/span><i><span style=\"font-size: 12px; color: #808080;\">Cretan Pictographs and praephoenician script, from Crete and the Peloponn<\/span>ese.<\/i><\/p>\n<p align=\"center\"><i>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n<\/i><i>\u2013 2<\/i>52 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">loro certe affinit\u00e0 etnografiche e forse appartengono ad un ramo peculiare dello stesso stipite umano, a quella schiatta Mediterranea, la cui esistenza \u00e8 fin qui intraveduta pi\u00f9 che dimostrata. Similmente, i riscontri sui quali ho insistito in modo speciale in queste pagine non sono tampoco in opposizione colle ipotesi dei miei predecessori, se, come ammette Letourneau, le inscrizioni megalitiche hanno segni comuni coll\u2019alfabeto fenicio, se il popolo che edificava i <i>dolmen<\/i>, i <i>menhir <\/i>e i <i>cromlek <\/i>aveva coi Liguri e gli Iberici quelle relazioni di parentela che taluno suppone.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Intanto, la risposta alla semplice domanda che si affacciava da principio alla nostra mente \u00ab A qual popolo si debbono attribuire le incisioni rupestri delle nostre Alpi? \u00bb si rende non solo difficile per s\u00e8 stessa, ma si aggroviglia alle questioni etnografiche ed antropologiche pi\u00f9 gravi e pi\u00f9 controverse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Dopo la scoperta del Piette, di segni alfabetiformi tracciati su ciottoli che giacevano in un deposito non rimaneggiato riferibile all\u2019et\u00e0 miolitica (al <i>magdal\u00e9nien <\/i>secondo la classificazione di de Mortillet), dopo le osservazioni del dott. Bordier, il quale non solo conferma le osservazioni del Piette in ordine alla conformit\u00e0 di alcuni fra tali segni con altri degli alfabeti egeo, cipriotto, dell\u2019Asia minore, ma le estende alla coincidenza loro con altri frigi, lici, di Tera e d\u2019Egitto, \u00e8 difficile revocare in dubbio il fatto che in tempi remotissimi, pertinenti alla paleontologia, gi\u00e0 si producessero nelle societ\u00e0 primitive sprazzi di luce, lampi fugaci di progresso, i quali si diffusero pi\u00f9 o meno affievoliti nello spazio e nel tempo, suscitando, ove le condizioni erano favorevoli, nuovi focolari di coltura, dotati di caratteri quali peculiari, quali comuni agli originari centri d\u2019irradiazione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Cos\u00ec, data la concomitanza di circostanze e di eventi propizi, sarebbero nati i primi rudimenti delle antiche civilt\u00e0 ; cos\u00ec, prima che queste sorgessero, sarebbero state in uso, presso popoli fra loro lontani, metodi e segni<\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 253 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">grafici non identici, ma analoghi, per l\u2019espressione del pensiero.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Per spiegare queste ed altre relazioni paletnologiche fra i popoli che lasciarono analoghe tracce di s\u00e8, non solo nelle rupi scolpite, ma nei monumenti megalitici, nei manufatti litici e metallici, nei fittili, ecc. non fa d\u2019uopo ricorrere all\u2019ipotesi di vere e proprie migrazioni come quelle che si verificarono nei tempi storici. Ognun vede come possiamo rendercene ragione coi criteri messi talvolta in opera dai paleontologi, quando si studiano di rintracciare l\u2019origine delle faune fossili, cio\u00e8 invocando il lento e progressivo allargarsi e il compenetrarsi vicendevole di pi\u00f9 stirpi primordiali, nate a breve distanza l\u2019una dall\u2019altra, risultandone, in ordine ai singoli rami e ramuscoli, da un lato un certo grado di affinit\u00e0 e dall\u2019altro una impronta propria in ciascun tempo e in ciascun paese. Ritengo, in altre parole, che le razze preistoriche di ogni regione sieno senza eccezione aborigene e pur tuttavia collegate fra loro da reciproca parentela.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Tenendo nel debito conto le osservazioni fatte dai pi\u00f9 diligenti illustratori di quei geroglifici e specialmente dal Bicknell, paragonando senza preconcetti i segni di cui si tratta con altri di significato noto ed ignoto e di et\u00e0 pi\u00f9 o meno remota, segnalati in varie parti del mondo, mi piace riassumere le osservazioni fatte colle proposizioni seguenti, parte conformi a giudizi gi\u00e0 emessi dai miei predecessori, parte originali, proposizioni tendenti a sollevare un piccolo lembo del fitto velo che avvolge tali singolari vestigia dell\u2019arte preistorica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 I. Le figure incise risalgono a tempi remotissimi, anteriori ad ogni memoria storica della nostra regione, durante i quali, tuttavolta, erano gi\u00e0 noti i metalli d\u2019uso comune. Alcuni dei manufatti rappresentati si riferiscono a tipi propri alla cos\u00ec detta prima et\u00e0 del bronzo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 II. Esse furono eseguite da gente dedita all\u2019agricoltura e alla pastorizia, ben pi\u00f9 che alla caccia e alla guerra. Le immagini di aratri e di erpici escludono che<\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 254 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">gli artefici fossero esclusivamente pastori. Tali immagini, associate ad altre assai pi\u00f9 numerose di teste e corpi cornuti, le prime provviste di orecchie o senza, i secondi muniti o no di gambe e di coda, dimostrano che queste figure cornute non sono il noto emblema fenicio, ma rappresentano bovi liberi od aggiogati per servire a lavori campestri.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 III. Mentre molte figure rappresentano manufatti, animali od uomini, altre sono indubbiamente ridotti a schemi ed avevano, secondo ogni verosimiglianza, significato simbolico. Col loro complesso si possono considerare come veri geroglifici.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 IV. Gli artefici delle incisioni non vivevano abitualmente nelle alte valli in cui tracciarono quelle misteriose figure, ma in ragioni coltivabili, pi\u00f9 ospitali dal punto di vista del clima e delle produzioni; non provenivano per\u00f2 dalla Liguria Marittima. I territori pi\u00f9 vicini in cui si danno le condizioni opportune per la prosperit\u00e0 di trib\u00f9 dedite all\u2019agricoltura sono le valli della Vesubia e della Roia a sud, quelle del Vermenagna e d\u2019altri affluenti del Po a nord.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 V. Non v\u2019ha una sola figura che rappresenti con sicurezza un animale esotico. L\u2019immagine di una testa munita di grandi corna avvolte a spirale, che a tutta prima potrebbe attribuirsi ad una antilope affricana, \u00e8 con maggior verosimiglianza l\u2019effige del capo di un vecchio ariete.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 VI. Il numero delle figure, il lungo e malagevole lavoro a prezzo del quale furono ottenute, le condizioni climatologiche, l\u2019asprezza e la sterilit\u00e0 dei luoghi, disadatti alla dimora dell\u2019uomo, porgono chiara prova che si annetteva loro grande importanza e furono eseguite a gran distanza dalle abitazioni in territori remoti, difficilmente accessibili, inospitali, per preservarle dal pericolo di andar distrutti e forse anche per sottrarle alla vana curiosit\u00e0 degli estranei. Un tal sentimento si concilia agevolmente co\u2019 supposto che i geroglifici avessero un significato religioso o politico.<\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 255 \u2013<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 VII. Lo stile dei disegni si accosta principalmente a quello delle figure che si vedono scolpite o graffite in buon numero di monumenti megalitici (<i>dolmen <\/i>e <i>menhir<\/i>), sui quali bene spesso sono rappresentati l\u2019accetta di bronzo inmanicata, rozzi stemmi (<i>cartouches<\/i>), ornamenti svariati, come circoletti, spirali ecc. ed anche immagini d\u2019uomini e d\u2019animali. Differisce la tecnica delle incisioni, ma ci\u00f2 io credo, subordinatamente alla natura della roccia, piuttostoch\u00e8 per ragion di metodo. Vuolsi ricordare che i monumenti megalitici hanno estesissima distribuzione geografica, non appartengono ad una sola epoca archeologica e ad una sola stirpe e che le loro inscrizioni scolpite od incise offrono, nei vari casi, caratteri disparati.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Non mancano peraltro strette affinit\u00e0 fra le nostre incisioni rupestri e quelle segnalate nelle Isole Canarie, nel Marocco e nell\u2019Asia Minore.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 VIII. La mancanza di avanzi umani sepolti o combusti presso le rupi scolpite, ed altri caratteri, escludono assolutamente il sospetto che si tratti di iscrizioni funerarie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Le ipotesi da tenersi in maggior conto, circa il significato delle nostre scolture, sarebbero a parer mio le seguenti : \u0430) Che fossero destinate a perpetuare la memoria di un culto misterioso o di sacrifizi offerti alla divinit\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 b) Che fossero in certo modo un archivio destinato a conservare il ricordo di eventi memorabili, come vittorie conseguite, paci o tregue concluse, controversie composte, nuovi ordinamenti amministrativi o politici, alleanze, matrimoni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 c) Che avessero per oggetto di determinare i confini di territori soggetti a singole trib\u00f9 o nazioni, o di definire titoli di propriet\u00e0 o diritti di pascolo, che fossero in certo modo lodi, giudizi arbitrali, trattati, intesi a risolvere contestazioni tra popoli o trib\u00f9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 Non \u00e8 escluso colle due ultime ipotesi che la registrazione in quelle alpestri valli di importanti documenti<\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 256 \u2013<\/p>\n<p>storici od amministrativi avesse luogo in modo solenne e fosse accompagnata dall\u2019adempimento di cerimonie religiose, affine di impetrare il favore della divinit\u00e0, alla quale col\u00e0, come pi\u00f9 tardi in altri paesi e presso altri popoli, si assegn\u00f2 per sede l\u2019alta montagna.<\/p>\n<p align=\"right\"><strong>A. Issel.<\/strong><\/p>\n<p align=\"center\">Spiegazione delle Figure.<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px;\">Fig. 1 Rupe incisa presso il Lago Verde \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 2 Rupe incisa tra Val Fontanalba e il Monte di Santa Maria \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 3 Accetta inmanicata, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell) \u00bb 4 Accetta inmanicata, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell) \u00bb 5 Mazzapicchio o zappa, Fontanalba, \u2014 fig assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 6 Mazzapicchio o zappa, Fontanalba, \u2014 fig. Assai ridotta\u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 7 Martello inmanicato, Fontanalba, \u2014 fig assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 8 Punte di frecce peduncolate, Fontanalba, \u2014 altezza dell\u2019origin. m. 0,055 \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 8 bis Cuspide di freccia non peduncolata, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 9 Cuspide di lancia a lungo cannone, Fontanalba, &#8211; fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 10 Cuspide di lancia, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 11 Pugnale, Val d\u2019Inferno, \u2014 lungh. dell\u2019origin. circa m. 0,31 \u2014 (Rivi\u00e8re).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 12 Lama di pugnale, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 13 Alabarda, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell) \u00bb 14 Alabarda a doppio anello, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 15 Alabarda ad anello, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 16 Falcetto, Val d\u2019inferno, \u2014 alt. dell\u2019origin. m. 0,12 \u2014 (Rivi\u00e8re)<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 257 \u2013<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px;\">Fig. 17 Carro a due ruote, Val d\u2019Inferno, \u2014 lungh. dell\u2019origin. circa m. 0,53 \u2014 (Rivi\u00e8re).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 18 Erpice, Val d\u2019Inferno, \u2014 lungh. dell\u2019origin. circa m. 0,42 (Rivi\u00e8re).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 19, 20 Teste bovine, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotte \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 21, 22 Teste bovine, Val d\u2019Inferno, \u2014 fig. assai ridotte \u2014 (Clugnet).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 28, 24 Teste bovine orecchiute, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotte \u2014(Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 25, 26 Immagini schematiche di bovini, Fontanalba. \u2014 fig. assai ridotte \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 27 Immagine schematica di bovino, Fontanalba, \u2014 fig assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 28 Immagine schematica di bovino, Fontanalba, \u2014 lungh. dell\u2019origin. m. 0,39 \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 29 Immagine schematica di bovino, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 29 bis Immagine schematica di bovino, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 30 Immagine schematica di bovino, Fontanalba, \u2014 fig assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 31 Immagine schematica di bovino, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 32, 33 Immagini schematiche di bovini, Fontanalba, \u2014 la prima misura nell\u2019origin. m 0,41 di lungh. \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 34, 35 Simboli di bovini, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotte \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 36, 37, 38, 39 Schemi o simboli di bovini, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotte \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 40 Simbolo di bovino Val d\u2019Inferno, \u2014 lungh. dell\u2019origin. m. 0,168 \u2014 (Rivi\u00e8re).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 41 Pelle di quadrupede. Fontanalba, \u2014 lungh. dell\u2019origin. m. 0,39 \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 42 Schema o pelle di bovino, Val d\u2019Inferno, \u2014 lungh. dell\u2019origin m 0,185 \u2014 (Clugnet).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 43 Simbolo di bovino con segno numerico, Val d\u2019Inferno, \u2014 lungh. delPorigin. m. 0,15 \u2014 (Rivi\u00e8re).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 44 Schema o simbolo di una coppia di bovini. Val d\u2019Inferno, \u2014 fig assai ridotta \u2014 (d\u2019Albertis).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 45 Schema di una coppia di bovini, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 46 Testa o teschio di cervo, Val d\u2019 Inferno, \u2014 largh. dell\u2019origin. m. 0,33 \u2014 (Rivi\u00e8re).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 47 Testa ovina, Fontanalba, \u2014 alt. dell\u2019origin m. 0,125 &#8211; (Bicknell).<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 258 \u2013<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px;\">Fig. 48 Testa o teschio di capra. Fontanalba. \u2014 fig assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 48 bis Testa di capra, Fontanalba. \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 49 Testa o teschio di capra, Val d\u2019Inferno, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (d\u2019Albertis).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 50 Giogo con schemi di bovi, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 51 Aratro con simboli di bovi, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 52 Erpice tratto da bovini, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 53 Aratro, Val d\u2019Inferno \u2014 alt. dell\u2019origin. circa m. 0.156 \u2014 (Rivi\u00e8re).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 54 Erpice? Val d\u2019Inferno, \u2014 alt. dell\u2019origin. circa m. 0,20 \u2014 (Rivi\u00e8re).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 55 Insegna ?, Fontanalba. \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Celesia).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 55 bis Segno numerale. Val d\u2019 Inferno, \u2014 largh. dell\u2019origin. circa m. 0,156 \u2014 (Rivi\u00e8re).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 56 Pianta di \u00ab margheria \u00bb. Fontanalba, \u2014 lungh. dell\u2019origin. circa m. 0,30 \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 57 Pianta di \u00ab margheria \u00bb ?. Val d\u2019Inferno, \u2014 lungh. dell\u2019origin. circa m. 0.895 (1) \u2014 (Rivi\u00e8re).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 58 Insegna, Fontanalba. \u2014 lungh. dell\u2019origin. circa m. 0,24 \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 59 Insegna, Fontanalba, \u2014 lungh. dell\u2019origin. circa m. 0,33 \u2014(Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 60 Insegna?, Val d\u2019Inferno, \u2014 lungh. dell\u2019origin. circa m 0,595 \u2014 (Rivi\u00e8re).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 6l, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68 Immagini di capi o di guerrieri, Fontanalba: \u2014 il n. 61 misura circa m. 0,28, il n. 64 circa m. 0,19, il n. 65 circa m 0,50, il n 67 circa m 0,22, il n. 68 circa m. 0,165 d\u2019altezza \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 69 Immagine di guerriero, Fontanalba, \u2014 alt. dell\u2019origin. circa m. 0,075 \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 70 Aratro tratto da due bovi col bifolco. Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 71 Aratro tratto da due bovi col bifolco e tracce di altra figura umana, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 72 Aratro tratto da due bovi col bifolco e un garzone che trattiene i buoi, Fontanalba, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Bicknell).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 10px;\">(I) In questa figura la posizione dell\u2019originale fu, per inavvertenza, invertita, come se fosse veduto in uno specchio.<\/span><\/p>\n<p align=\"center\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br \/>\n\u2013 259 \u2013<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12px;\">Fig. 73 Aratro tratto da due bovi col bifolco o un garzone, Fontanalba, \u2014 lungh. del gruppo m. 0,37 \u2014 (Bicknell).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 12px;\">\u00bb 74 Insegna, Val d\u2019Inferno, \u2014 fig. assai ridotta \u2014 (Clugnet).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 N. B. Le vignette recate a corredo di questa memoria, al solo scopo di rendere pi\u00f9 chiari i concetti dell\u2019autore, non possono dare che una idea imperfetta del copioso materiale raccolto in ordine alle incisioni rupestri delle Alpi Marittime e specialmente dei bellissimi calchi eseguiti in s\u00ec gran numero dal sig C. Bicknell. Finisco, pertanto, col fervido augurio che questo materiale sia ben presto pubblicato con figure in grande scala, le quali abbiano a soddisfare a tutte le esigenze della scienza.<\/p>\n<p align=\"center\">___________<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Original reference:<\/p>\n<p><span style=\"font-variant: small-caps;\">Issel<\/span> A. 1901. <em>Le rupi scolpite nelle alte valli delle Alpi Marittime<\/em>, Bullettino di paletnologia italiana, s. III, t. VII, a. XXVII, nn. 10-12, 1901, pp. 218-259.<\/p>\n<hr noshade=\"noshade\" size=\"1\" \/>\n<div id=\"attachment_5996\" style=\"width: 230px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"?p=6871\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-5996\" class=\" wp-image-5996  \" alt=\"TRACCE index\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/index220.jpg\" width=\"220\" height=\"33\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-5996\" class=\"wp-caption-text\"><a href=\"?p=6871\">TRACCE Online Rock Art Bulletin #29<\/a><\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"[caption id=\"attachment_6433\" align=\"alignleft\" width=\"150\"]<a href=\"?p=6642\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-6650\" alt=\"issel1901foto150\" src=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901foto150-150x150.jpg\" width=\"150\" height=\"150\" srcset=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901foto150.jpg 150w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901foto150-50x50.jpg 50w, https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/issel1901foto150-120x120.jpg 120w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a> Fontanalba picture[\/caption]\n<p><em><span style=\"color: #0000ff;\">TRACCE free e-books<\/span><\/em><\/p>\n<hr noshade=\"noshade\" size=\"1\" \/>\n<p><span style=\"font-size: 10px;\"><span style=\"font-size: 12px;\"><span style=\"font-variant: small-caps;\">Issel<\/span> A. 1901.\u00a0<\/span><\/span><span style=\"font-size: 10px;\"><span style=\"font-size: 12px;\"><em>Le rupi scolpite nelle alte valli delle Alpi Marittime<\/em><\/span><\/span><span style=\"font-size: 12px;\"><span style=\"font-size: 12px;\">, Bullettino di paletnologia italiana, s. III, t. VII, a. XXVII, n. 10-12, pp. 218-259.<\/span><br \/>\n| full text-image PDF (from TRACCE scan-OCR, public domain) | Italian<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>[editor&#8217;s note: the most detailed paper until that time on Mt. Bego\u2019s engravings; Issel never recorded the engraved rocks, but attentively examined the literature and was in close and friendly contact with C. Bicknell]<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">by Arturo ISSEL<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> <a href=\"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/?p=6642#more-6642\" class=\"more-link\"><span aria-label=\"Continue reading Le rupi scolpite delle Alpi Marittime (Issel 1901)\">(more&hellip;)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"iawp_total_views":53,"footnotes":""},"categories":[237,3,218,4,235,279],"tags":[131,203,209,202,207],"class_list":["post-6642","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-academics-open-access-papers","category-featured","category-bego","category-open-access","category-research-history","category-tracce-onl-ra-bull-29","tag-arte-rupestre","tag-fontanalba","tag-mont-bego","tag-monte-bego","tag-valle-delle-meraviglie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6642","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6642"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6642\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6642"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6642"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rupestre.net\/tracce\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6642"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}